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quinta-feira, 17 de dezembro de 2009

Feliz Natal com Jesus!!!


É Natal. Só é Natal porque há 2009 anos Jesus nasce no coração daqueles que o recebe! Este ato é lembrado em todo o mundo e representa um marco histórico – A.C e D.C. Ele é o centro desta festa. Nao é possivel ter um Feliz Natal, se não for com Jesus. A festa é dele! É com Jesus que você pode se unir ao coro dos Anjos e cantar: "Gloria a Deus nas Alturas e paz na terra aos homens de boa vontade."Receba Jesus no seu coração,ornamente a sua vida com Ele. Caminhe com o Senhor, na certeza de que Ele está caminhando convosco. É preciso proclamar: que o Natal é de Jesus. E, esta verdade não pode ser sufocada pelas compras, pelo indiferentismo ou por qualquer outra coisa que tente esconder Deus dos nossos olhos e do nosso coração. Vamos nos unir por meio da fé e da criatividade, semeando esta boa idéia e divulgando esta Boa Nova "Jesus" que veio para ficar no meio de nós. Faça uso de todos os meios de comunicação que você tiver acesso, para fazer ecoar esta mensagem de Natal com Jesus! E assim, você sua familia, seus vizinhos, e o mundo será mais feliz e cada um que testemunhar esta verdade, se sentirá mais realizado, e forte para um Ano Novo que se aproxima…

Paz e bem!!!
Maria Cunha.

sexta-feira, 4 de dezembro de 2009

Quem são os profetas dos nossos dias?



Quem são os profetas dos nossos dias?

Segundo as Escrituras Hebraicas os profetas são pessoas como nós porém…

· Que tem vistas largas
· Que tem um relacionamento forte com Deus
· Que identificou claramente a sua Vocação e a sua Missão
· Que experiencia uma conversão
· Que age com coragem por se sentir "seduzido" por Deus.

A seguir alguns profetas do contexto histórico actual que passaram por experiências semelhantes.

O Martírio Social dos Nossos Dias

O martírio voltou a fazer parte da vida da Igreja de hoje com repetições impressionantes. Se o Evangelho for vivido a sério, ele trará consigo a opressão. São Paulo avisa-nos sobre poderes e principados em actuação neste mundo e na sua história. Quem trabalha para o Reino de Deus encontrará oposição e até a morte. A nossa história recente registou exemplos de vidas que foram entregues para bem dos pobres e dos rejeitados, vidas de profetas e mártires do Reino de Deus.

As estatísticas que são publicadas todos os anos pela Santa Sé indicam o número daqueles que de facto deram a vida a serviço da missão da Igreja. Muitos outros há que sofreram dificuldades extremas por amor das suas crenças. O martírio dá-nos uma indicação do grau de oposição que existe no mundo à mensagem cristã. Na verdade, ele representa o cumprimento da promessa feita por Cristo aos seus discípulos, e o cumprimento das bem-aventuranças. É claro que a natureza do martírio mudou. Já se não pode dizer que os cristãos de hoje são mortos por acreditarem nesta ou naquela verdade da fé católica. Há um maior número de mártires hoje por causa da sua fidelidade à missão de amor que lhes foi confiada. Neste sentido, eles são "mártires sociais", mártires que morrem por causa da sua postura a favor da justiça e do amor (28).

O Bispo Dien (do Vietname) é citado muitas vezes por causa da declaração profética que fez no Concílio Vaticano II, ao dizer "Nós temos muitos mártires, sim; mas teremos mártires da Justiça?"

Segue-se uma breve reportagem de alguns profetas contemporâneos (profetas de justiça social e de eco-justiça):

· Que mensagem te trazem?

· De que maneira te motivam a aprofundar o teu compromisso profético com a JPIC no contexto específico em que vives?


PROFETAS CONTEMPORÂNEOS

O Arcebispo Óscar Romero (29)

Óscar Romero nasceu em El Salvador em 1917 e foi ordenado sacerdote em 1942. Foi consagrado bispo em 1970 e tornou-se Arcebispo de San Salvador em 1977. Num primeiro tempo, Dom Óscar Romero foi fortemente conservador, uma pessoa introvertida e pouco aberta às aspirações do seu povo. Mas esta situação viria a alterar-se radicalmente com o suceder-se de vários acontecimentos. A sua vida ficou virada ao contrário quando o seu amigo, o Padre Rutilio Grande foi assassinado, um de entre vários sacerdotes trucidados. Este acontecimento veio acordá-lo para a gravidade da situação de injustiça e violência que se vivia e foi o estopim que veio revolucionar a sua vida.

A partir daquele momento, Dom Romero organizou a vida da sua diocese à volta da doutrina de João Paulo II, que ia falando da opção preferencial pelos pobres, que foi uma das prioridades da evangelização avançadas durante várias Conferências como Puebla e Medellín. Começou a prestar atenção ao tipo de experiência de fé que os pobres e os mais pequenos da sua diocese desejavam. Também se tornou um firme defensor das comunidades eclesiais de base - o único bispo daquele país a acreditar nelas.

O seu apurado senso de evangelização levou-o a encontrar maneiras de inculturar o cristianismo na realidade social do seu país, um país subjugado pela pobreza, pela ditadura e pela violência dos ricos. Os seus sermões eram transmitidos por todo o país via rádio. Também tinha outro programa em que dava conta da situação à medida que ia sendo sentida pelo povo e pela Igreja local. Sempre que pregava, usava palavras duras contra a violência e as injustiças de que o seu povo era vítima. A sua postura radical estava firmemente enraizada no Evangelho e na dignidade da pessoa.

"A Igreja afirma e defende a verdade eterna revelada por Deus, segundo a qual o homem e a mulher são imagens de Deus e que, por causa da obra redentora de Jesus Cristo, foram libertados da escravatura do pecado e receberam a dignidade de Filhos de Deus, ficando livres para escolher o seu destino e participar, para sempre, na glória de Deus. Esta é a verdade daqueles que defendem a Igreja, independentemente dos sistemas ou das realidades políticas" (1.1.1980).

Dom Óscar Romero sempre procurou contextuar o cristianismo na realidade política por forma a poder falar contra a corrupção, a falta de democracia, as violações dos direitos humanos e para admoestar os cristãos contra o perigo de misturar Evangelho e política com demasiada facilidade, especialmente no caso de grupos que se serviam da violência. O Evangelho tem certamente uma dimensão política, mas também ordena alguns comportamentos específicos.

"…É por isso que nós devemos assegurar o processo de libertação do nosso país. A Igreja não nos abandonará; ela continuará a viajar connosco mas com a voz do Evangelho, que é a da transcendência de Cristo. Ela continuará a exigir que cada uma das pessoas envolvidas na luta pela libertação ponha a sua confiança em Jesus Cristo, o maior libertador de todos e nunca O perca de vista, se houverem de ser fortes e eficazes" (1980).

O Bispo foi inabalável na sua oposição à violência imposta pelos donos do poder (os políticos, os fazendeiros ricos, os militares, a polícia nacional), tal como à violência dos revolucionários militantes que diziam estar a agir em nome da justiça. Dom Óscar Romero bem sabia que estava a caminhar à beira do precipício, mas decidiu continuar, convencido como estava de que o Evangelho não era apenas a fonte da justiça social, mas também a fonte da paz.


"O não à violência foi o seu único grito (e também da Igreja) sempre que alguém levantava a mão contra outro ser humano, fosse quem fosse. A violência é um pecado que conspurca o mundo. Este grito de denúncia e de resistência nunca incendiou os ânimos na violência e no ódio dentro a Igreja…Pelo contrário, a voz da Igreja sempre promoveu a fraternidade fundada na fé e na verdade revelada por Deus, como fonte de inspiração da doutrina social" (1978).

Acabou por receber inúmeras ameaças de morte, tendo sido assassinado a 24 de Maio de 1980, enquanto presidia à celebração da Eucaristia.


Dorothy Day (30)

Dorothy Day nasceu em 1897, numa família de jornalistas. Assim, juntou-se a seu pai e aos seus irmãos na mesma profissão. Antes de se converter à fé católica, já escrevera artigos de justiça social para vários periódicos seculares. Também participou no movimento anti-guerra (Primeira Grande Guerra Mundial); defendeu os direitos eleitorais das mulheres, e escreveu sobre pessoas que sofriam a pobreza.

Durante os anos 30, o jornal Catholic Worker (O Operário Católico - que foi fundado por ela e por Peter Maurin) deu a muitos jovens católicos, então oprimidos pela Depressão, a oportunidade de servirem os outros. Viviam em pobreza voluntária e promoviam a justiça racial e social. Logo após o bombardeamento atómico do Japão, Dorothy condenou essa acção num artigo veemente. Durante os anos 50, o Catholic Worker continuou a avisar a humanidade do perigo nuclear que o mundo enfrentava, convidando ao jejum e ao protesto.

No decurso do Concílio Vaticano II, Dorothy Day participou num jejum de dez dias dum grupo internacional de mulheres. O seu objectivo era pedir aos bispos de todo o mundo que condenassem as guerras de destruição maciça. Nos últimos anos de vida, ainda marchou com Cesar Chavez e com os United Farm Workers (Associação dos Trabalhadores Rurais). O Catholic Worker continuou a escrever sobre o sofrimento dos povos da América Central. Foi condecorada com a Laetre Medal pela Universidade de Notre Dame em 1975.

A Dorothy viria a falecer em 1975; desde então, o Catholic Worker Mvement (Movimento dos Operários Católicos) tem continuado a crescer. O seu espírito e o seu zelo pela justiça social continuam presentes no meio dos Operários Católicos. Neste ano de 1997, foram programados encontros de nível nacional para comemorar o seu centésimo aniversário natalício.

Mahatma Gandhi (31)

Mohandas Karamchand Gandhi nasceu a 2 de Outubro de 1869, na costa ocidental da Índia.


Pertencia a uma casta de comerciantes, embora alguns membros da sua família estivessem na política. Foi educado na tradição hindú. Casou-se aos doze anos e, passados cinco anos, foi estudar direito na Inglaterra. Em 1891, estabeleceu gabinete jurídico em Bombaim e, em 1893 emigrou para a África do Sul, onde viveu até 1914. Em 1894, fundou o Indian Congress of Natal (Associação Índia do Natal) no intuito de defender as pessoas Índias humilhadas e marginalizadas que viviam na África do Sul.

Foi durante este período que Mohandas se dedicou ao estudo do Bhagavad Ghita e do Evangelho (especialmente o Sermão da Montanha) e se tornou um perito no princípio da não violência enquanto processo religioso e político. Serviu-se de estratégias não violentas para defender os seus direitos já em 1906.

O discernimento espiritual de Gandhi levou-o a uma vida de não violência e de serviço dos membros humildes da sociedade. Não fazia distinção entre as dimensões espiritual e social da vida; e ao actuar assim, fez um compromisso firme com o avanço da Justiça e da Paz.

A não violência que ele praticou, conhecida pelo nome de "técnica do satyagraha", não
consiste no pacifismo ou num estado de resignação passiva face ao inimigo. Aquela técnica consiste em adoptar uma atitude activa de amor, de resistência às situações de injustiça, de oposição ao mal, de desobediência a leis injustas mas de modo não violento. O "satyagraha" requer grande coragem interior, porque a pessoa deve ter todo o cuidado em não cair na ratoeira da vingança e do ciclo da violência.

Em 1914, ele voltou à Índia depois de ter lutado pelos seus princípios na África do Sul.

Gandhi estava convencido de que tinha uma missão a cumprir: espalhar a verdade e a não violência pelo mundo todo como método do contra-ataque à violência e à mentira.

Ao voltar, comprometeu-se a lutar contra o imperialismo britânico, por forma a alcançar a independência política e espiritual do seu país. Em 1915, fundou o seu primeiro "ashram" e começou a viajar pelo país para sensibilizar o povo, especialmente os pobres, sabendo que fonte de coragem eles eram para a Índia. Gandhi começou por organizar campanhas de desobediência civil a leis injustas que tinham sido promulgadas pelos ingleses, seguidas de campanhas de cooperação. Todas estas acções não violentas tiveram o mérito de desestabilizar a economia e a administração colonial. As suas campanhas mais famosas foram: a "campanha do sal" contra o monopólio inglês, e a "campanha dos têxteis" contra a importação de têxteis do estrangeiro. Nesta última, Gandhi tornou-se o apóstolo dos "khadi", as fábricas de fiação do algodão que era produzido na Índia.

Gandhi participou activamente nas negociações que haveriam de dar à Índia uma constituição mais favorável que, mais tarde, levaria à independência daquele país em 1946. Ele nunca hesitou em arriscar a vida, jejuando quase até à beira da morte. Na sua luta pela independência, ele sofreu inúmeras incompreensões por obra dos líderes políticos que não tinham a coragem de o ignorar; precisavam dele por causa da sua enorme popularidade junto dos pobres, embora tivessem recorrido à violência.

Tenha sempre bons pensamentos, porque os seus pensamentos se transformam em suas palavras!
Tenha boas palavras, porque as suas palavras se transformam em suas ações!
Tenha boas ações, porque as suas ações se transformam em seus hábitos!
Tenha bons hábitos, porque os seus hábitos se transformam em seus valores!
Tenha bons valores, porque os seu valores se transformam no seu próprio destino!

(Mahatma Ghandi)


A Irmã Rani Maria (32)

A Irmã Rani Maria nasceu a 29 de Janeiro de 1954 em Kerala, Índia. Recebeu uma educação cristã que se tornou a base da sua vida e do seu trabalho até à hora da morte. Logo desde tenra idade manifestou grande preocupação pelos pobres e pelos oprimidos. Em 1974, entrou na congregação das Franciscanas Clarissas.

Onde quer que fosse enviada, ela ajudava as pessoas a reflectirem sobre os seus problemas e a reagir de forma adequada. Este método levou as comunidades das aldeias a envolverem-se em actividades de desenvolvimento: organizar escolas informais, construir casas de preço acessível, fornecer água potável, controlar os sistemas públicos de distribuição, introduzir indústrias de pequeno porte, dar aulas de alfabetização a jovens que tinham abandonado a escola, a mulheres e a pessoas idosas. Em tudo isto, a Irmã sempre fez questão que as iniciativas fossem movimentos populares de desenvolvimento, agindo sempre apenas como "humilde catalítico".

Por ter estudado sociologia, ela tinha uma noção profunda da situação social e do fundo cultural das pessoas. Desta forma, a sua dedicação, o seu zelo e o seu interesse iam de mãos dadas com uma abordagem sistemática do desenvolvimento humano. Costumava dar aulas de consciência social, e criou vários programas para levar o povo à conscientização e ao senso de pertença. A sua dedicação social foi muito para além do simples fornecimento de instalações ou de serviços de socorro. O seu objectivo era transformar as pessoas divididas e alquebradas em "imagens de Deus". O seu amor e a sua compaixão encontrou saídas inimagináveis, na acção social e em serviços à comunidade.

A Irmã Rani Maria foi depois enviada para Udainagar, diocese de Indore, em 1992. Eis alguns exemplos de como ali deu ao povo o senso de pertença:
· Criou "Seva Samities" em várias aldeias - um plano de poupança para garantir aos agricultores a compra de sementes e adubos a juros muito baixos. O resultado foi a sua libertação da dependência dos agiotas.
· Organizou grupos de mulheres, levando-as à consciência das suas capacidades, direitos e responsabilidades, mediante programas de educação de adultos. Hoje, estas mulheres estão envolvidas em várias actividades de desenvolvimento que compreendem pequenas indústrias de família, educação sanitária, etc.
· Fortaleceu as "Panchayats" ou comissões de aldeia, alertando-as para os seus direitos e responsabilidades e assistindo-as na planificação de programas de desenvolvimento sustentado.
· Criou Comissões de Protecção à Floresta, de que se serviu para conscientizar os habitantes das aldeias da importância da protecção à floresta. Tais Comissões tiveram o apoio do Departamento Florestal.

A conscientização do senso de pertença dos pobres despertou a oposição dos que tinham interesses adquiridos, tais como os agiotas, as pessoas envolvidas na destruição ilegal das florestas, e líderes que queriam servir-se das Panchayats para fins pessoais. Por várias vezes fizeram protestos contra as suas actividades, mas ela continuou imperturbável perante a sua oposição e ameaças, inspirada no trecho de São Lucas 4, 18: "O Espírito do Senhor está sobre mim porque me escolheu para levar boas notícias aos pobres…e a proclamar a libertação dos oprimidos…"

A 25 de Fevereiro de 1995, ela foi barbaramente assassinada em plena luz do dia, tendo sido arrancada do autocarro em que viajava.

No seu funeral, a liderança local prestou-lhe honras com as seguintes palavras: "A Irmã Rani Maria não está morta: ninguém pode matá-la. Ela será sempre uma inspiração para nós no futuro".

Joseph Au Gi-Fu

Joseph nasceu em Macau em 1941. Foi para Taiwan aos 19 anos e formou-se em Engenharia Química. Foi depois para a Suíça, onde passou 8 anos a estudar e a trabalhar, diplomando-se como Engenheiro Químico Nacional da Suíça. Por esta altura foi convidado a voltar a Taiwan para trabalhar como director do departamento de investigação numa das maiores indústrias de plástico do país. Teve grande êxito profissional; tornou-se um empresário abastado e era muito admirado pelos seus colegas. Mesmo assim, foi um católico profundamente envolvido. Depois de cerca de vinte anos de êxito na sua carreira, começou a questionar o sistema de valores deste estilo de vida. Tornou-se cada vez mais consciente das injustiças e da violência que se praticavam contra a humanidade e contra o ambiente em nome do progresso e do desenvolvimento. Em 1984, renunciou ao emprego. À procura dum significado mais profundo para a sua vida, foi estudar teologia e viajou por diversos países para falar com gente que tinha as mesmas incertezas e a mesma dedicação. Há nove anos, voltou a Taiwan e começou a viver um estilo de vida alternativo que descreve da seguinte maneira:

· Uma vida simples: num ambiente rural, deixando de lado o conforto e as conveniências da vida urbana, resistindo ao desejo da riqueza e da fama, vestindo roupas simples e utilizando muito poucos utensílios eléctricos modernos. Nada de objectos descartáveis ou embalagens desnecessárias. Também nada de confecções ou enlatados - com opção feita por uma dieta vegetariana. Uso muito cuidadoso da água. Os cozinhados fazem-se a lenha.

· Uma vida natural: viver em harmonia com a natureza e ser amigo de todas as criaturas de Deus. Amar a terra significa protegê-la da poluição e da destruição. Não há produção de lixo: todos os resíduos são classificados, reutilizados e reciclados. Não se usa nenhum detergente químico, nenhum pesticida, nem adubo. Evitam-se os produtos plásticos. A água vem duma nascente próxima (e não de torneiras), tudo como parte da opção feita por um estilo de vida alternativo.

· A vida espiritual: combinação de modos de oração e meditação - orientais e ocidentais. Leitura da Bíblia, yoga e contemplação, todos os dias.

Há partilha e faz-se oração de grupo com as visitas. É um estilo de vida que integra natureza e presença de Deus. Pratica-se o amor mútuo e a mútua assistência com todas as pessoas de boa vontade, sejam quais forem a religião, o género, a nacionalidade e a raça, com especial preferência pelos fracos e os incapacitados, por aqueles que sofrem espiritualmente e por aqueles que não têm quem os ajude.

Eis um trecho tirado dos seus escritos:

"Os que vêm a Yenliao (o nome da aldeia) ficam admirados por me verem aqui, a viver este tipo de vida simples. As muitas perguntas que me fazem obrigam-me a reflectir a fundo e funcionam como um verdadeiro teste à minha determinação. Eles procuram imaginar que é que me fez mudar tão radicalmente ao renunciar à vida urbana e à carreira de prestígio que eu tinha, e respectivos salários tão compensadores. Para admiração minha, são mesmo os meus amigos mais íntimos que manifestam dúvida sobre a minha forma simples de viver. Eles interrogam-me com curiosidade, tentando imaginar que é que me terá trazido a esta opção: terão sido frustrações, dificuldades, desilusões? Eles pensam que eu estou a desperdiçar os meus talentos num lugar tão abandonado. Acham que eu estou a "fugir" ao mundo, alguém que se recusa a dar o seu contributo à sociedade.

"Se eu tivesse continuado na minha ocupação anterior, que é que eu teria alcançado até aqui? Ao máximo, eu teria podido fazer alguma investigação para criar novos produtos ou, então, ter ajudado estudantes a adquirir conhecimentos. Produtos novos não podem mudar o coração duma pessoa, e nem sequer o pode o saber. Para mais, já há muitos peritos e cientistas no mundo que podem oferecer a sua perícia na área das suas especializações. Por outro lado, as pessoas que se querem dedicar a uma vida simples face a uma mudança de atitude são muito poucas…

"O crescimento económico tem sido muito desequilibrado: as pessoas que têm enriquecido não se têm tornado mais cultas nem têm adquirido valores espirituais. Para muitos, progresso significa crescimento económico, maiores lucros, novos produtos industriais…Viver uma vida simples é sinónimo de retrocesso, atraso. Mas que é realmente o progresso? O verdadeiro progresso não se pode medir apenas em termos económicos, tecnológicos, ou de novos produtos. É mais importante olhar para o crescimento da vida espiritual das pessoas. O progresso humano precisa de ser julgado em termos da qualidade da vida: se há ou não mais harmonia, mais interesse mútuo, mais amor entre as pessoas. É o amor que é o critério autêntico do progresso. O avanço tecnológico não pode ser o critério do progresso humano; pelo contrário, ele tornou-se o factor central da nossa autodestruição. Não estou a negar o contributo da ciência e da tecnologia que nos traz benefícios a todos. Por outro lado, é preciso perguntarmo-nos se o crescimento económico traz felicidade e bem estar a todos os povos: aos ricos e aos pobres, aos países desenvolvidos e aos subdesenvolvidos, às gerações presentes e às futuras…Importa levar em consideração não apenas os seres humanos, mas também o ambiente e a natureza, incluindo as plantas, os animais, o ar, os rios, os oceanos, as montanhas e o solo.

"Não é fácil libertar-se dos desejos vorazes e hedonísticos do coração humano para os substituir com o desapego e o autocontrole. Para fazer uma mudança deste tipo é precisa a ajuda da educação do coração e o cultivo dos valores religiosos. Aquilo que aprendemos da experiência da vida é que nos dá a verdadeira sabedoria…

"Pela minha parte, tenho andado a viver este estilo de vida há oito anos. Cada dia que passa, eu sinto-me mais livre, mais calmo e mais feliz neste estilo de vida simples. Eu não o vou avaliar pela sua eficácia. Embora ainda não tenha ouvido Deus a falar-me, eu tenho experiência da sua presença dentro de mim. A minha esperança é que as pessoas consigam mudar a sua vida, as suas atitudes, o seu sistema de valores e visão da vida - que resultem numa mudança de relacionamento entre os seres humanos, entre os seres humanos e a natureza, entre os seres humanos e Deus.

"Tudo isto deve derivar do AMOR, do amor a si mesmo, do amor ao próximo, do amor ao mundo todo. Só o AMOR pode levar as pessoas a viverem um estilo de vida simples de boamente. Quando todos viverem desta maneira, haverá PAZ no mundo. A caminhada é longa. Talvez nós não cheguemos a ver esse dia chegar; no entanto, é convicção minha de que é este o único caminho para a paz mundial. Então, vamos começar a andar...".

A Professora Wangari Maathai

Ser profético a valer exige uma convicção firme e uma dedicação corajosa face à oposição e às ameaças. No Quénia, chamam à Professora Wangari Matthai a leoa das mulheres por causa da sua obra corajosa em prol do ambiente e da justiça para o seu povo.

Ela é a fundadora do já famoso Greenbelt Movement (Movimento da Cintura Verde), cujo nascimento remonta a 1971, e conta agora mais de 50.000 membros e vários viveiros de plantas ornamentais. Esta organização, além de ter plantado 7 milhões de árvores por todo o Quénia, tem feito campanhas de sucesso a favor dos direitos dos habitantes urbanos ao lazer, tem protestado contra a poluição química e contra a construção de habitações fracas para os pobres.

Esta leoa das mulheres é uma pessoa "populista" que não tem medo dos políticos patriarcalistas do Quénia. Não tem medo de desafiar o Senhor Moi e o seu governo quando se trata de proteger a terra e melhorar a qualidade de vida para todos. Marcada com o rótulo de "subversiva" pelo governo, ela entrou para a arena política como membro do Forum para a Restauração da Democracia (FORD). Ao trabalhar pela libertação de presos; ao participar em greves de fome, marchas de protesto e grupos de pressão, ela tem sido acusada de transgressões, publicamente vexada pelos políticos e tem sido vítima das maiores calúnias.

Mas a falta de bom nome nos círculos políticos não tem impedido a Professora Maathai de alcançar reconhecimento internacional pelo trabalho que faz. Sendo a primeira mulher professora universitária do Quénia, ela chefiou o Departamento de Estudos Veterinários em Nairobi e, em 1984, recebeu a maior honra da Suécia, o prémio "Direito à Subsistência". É membro da comissão de selecção de premiados da UNEP (United Nations Environment Prize - Prémio Ambiental das Nações Unidas) e recebeu o prémio de liderança em agricultura sustentável da África.

Wangari Maathai, à maneira bem profética, lança invectivas contra aqueles que violentam a terra e oprimem os pobres. Só porque alguém é rico, poderoso e proprietário - isso não é título para a destruição do ambiente. Faz-nos recordar o profeta hebraico Amós quando proclamou:
O leão ruge: quem não temerá?
O Senhor Javé fala: quem não profetizará?
…Não sabem agir rectamente - diz o Senhor
Eles que amontoam nos seus palácios (o fruto) das suas violências e dos seus
roubos (Amós, 3: 8,10).

Irmã Helen Prejean

A Irmã Helen Prejean, dos Estados Unidos, cumpre os critérios duma profetisa moderna. Pelo seu trabalho, pelo seu exemplo, pelos seus escritos, pelo seu falar cândido e pela sua convicção religiosa, ela enfrenta o governo americano, principalmente sobre a sua política da pena de morte.

A Irmã Helena é membro das Irmãs de São José, em New Orleans. Ela presta serviço a famílias e a indivíduos que foram afectados pela pena de morte. É uma das vozes mais vigorosas a favor da abolição da pena capital nos Estados Unidos. O seu serviço de conselheira espiritual dos condenados à morte dá testemunho de que toda a vida é sagrada, tanto culpada como inocente. Ela tem-nos mostrado que o amor da reconciliação não conhece fronteiras, ao cuidar também das famílias das vítimas dos próprios condenados à morte. A sua atitude persistente e as suas estórias cheias de sentimento têm conseguido acordar muitos corações adormecidos para a contemplação da horrorosa realidade da pena de morte. A Irmã Helena é absolutamente imparcial na sua postura profética. O seu livro Dead Man Walking (Caminhada do Homem Morto) está agora em filme, aliás de grande êxito. Os muitos prémios que ganhou atraíram um vasto auditório. Desta maneira, a sua postura profética tocou muitos que, de outra maneira, talvez não dessem pelo horror que é o assassínio legal.

N.B. Estes são apenas alguns profetas contemporâneos. Sem dúvida que haverá muitos mais homens e mulheres que poderiam ter sido incluídos nestas páginas. Caso conheça outros exemplos de pessoas que cuja vida poderia constituir uma inspiração para os demais, envie-me para que eu possa publicar aqui.

Paz e Bem!
Maria Cunha

domingo, 25 de outubro de 2009

Terço da Misericórdia - Terço da Libertação - Terço da Providência


Terço da Misericórdia

Pai-Nosso...
Ave-Maria...
Creio...

Nas contas do Pai-Nosso, reza-se:

Eterno Pai, eu Vos ofereço o Corpo e Sangue, Alma e Divindade de Vosso diletíssimo Filho, Nosso Senhor Jesus Cristo, em expiação dos nossos pecados e do mundo inteiro.

Nas contas das Ave-Marias, reza-se:

Pela Sua dolorosa Paixão, tende misericórdia de nós e do mundo inteiro. (10 vezes)

Ao final do terço, reza-se:
Deus Santo, Deus Forte, Deus Imortal, tende piedade de nós e do mundo inteiro.

Pode-se rezar apos a recitação do Terço
Levante-se Deus, por intercessão da Bem-aventurada Virgem Maria, de São Miguel Arcanjo, de todas as milicias celestes e sejam dispersos seus inimigos.
Fujam de sua face todos os que o odeiam, em Nome do Pai e do Filho, e do Espirito Santo, Amem.
*************************************************************************************
Este terço foi ensinado durante uma visão que Irmã Faustina teve em 13 de setembro de 1935:
"Eu vi um anjo, o executor da cólera de Deus... a ponto de atingir a terra ... Eu comecei a implorar intensamente a Deus pelo mundo, com palavras que ouvia interiormente. À medida em que assim rezava, vi que o anjo ficava desamparado, e não mais podia executar a justa punição..."
No dia seguinte, uma voz interior lhe ensinou essa oração nas contas do rosário.
Mais tarde, Jesus disse a Irmã Faustina:
"Pela recitação desse Terço agrada-me dar tudo que Me pedem. Quando o recitarem os pecadores empedernidos, encherei suas almas de paz, e a hora da morte deles será feliz. Escreve isto para as almas atribuladas: Quando a alma vê e reconhece a gravidade dos seus pecados, quando se desvenda diante dos seus olhos todo o abismo da miséria em que mergulhou, que não desespere, mas se lance com confiança nos braços da minha Misericórdia, como uma criança nos braços da mãe querida. Estas almas têm sobre meu Coração misericordioso um direito de precedência. Dize que nenhuma alma que tenha recorrido a minha Misericórdia se decepcionou nem experimentou vexame..."
"....Quando rezarem este Terço junto aos agonizantes, Eu me colocarei entre o Pai e a alma agonizante, não como justo Juiz, mas como Salvador misericordioso".

Terço da Libertação

O Terço da Libertação ficou composto da seguinte forma:

Professa-se a fé rezando o Creio.

Coloca-se em oração, na presença do Senhor Jesus a Sua promessa:
"Se o Filho (Jesus Cristo) vos libertar sereis verdadeiramente livres" (Jo 8,36).
Em seguida, a primeira súplica: para o perdão dos pecados:
- Jesus, tende piedade de mim (como o publicano)
Segunda súplica: pedindo a cura (física, interior ou emocional):
- Jesus cura-me (como o leproso).
Terceira súplica: pedindo a salvação:
- Jesus salva-me (como S. Pedro).
Quarta súplica: pedindo a libertação (dos pecados, dos vícios, das forças malignas, etc):
- Jesus liberta-me (em resposta à promessa de Jesus: "Se o Filho vos libertar, sereis verdadeiramente livre").
Por fim recorre-se à intercessão de Nossa Senhora rezando a Salve Rainha e faz-se um louvor espontâneo agradecendo antecipadamente ao Senhor as graças recebidas (isto é tomar posse na fé da graça pedida.)

Este Terço é fácil e podemos rezá-lo em qualquer circunstância e lugar.

É o Poder da Proclamação da Palavra de Deus e do Nome Poderoso de Jesus.

Você pode rezá-lo também por outras pessoas, citando o nome (Ex: “Se Jesus libertar o João, a Tereza…)

Experimente!

Reze assim:

*No início: Creio…

*Nas contas grandes: Se Jesus me libertar serei verdadeiramente livre.

*Nas contas pequenas: Jesus tende piedade de mim, Jesus cura-me, Jesus salva-me, Jesus liberta – me.

* No final: Glória ao Pai…e Salve Rainha

Terço da Providência

(Após fazer a sua oferta, “Abraão chamou a este lugar Javé-yiré, de onde se diz até o dia de hoje: ‘Sobre o monte de Javé-yiré’ “ (Gn 22,14), que quer dizer: Deus proverá.)

No início:

Segurando a cruz, rezar o Credo, depois o Pai-Nosso e as três Ave-Marias
Nas contas grandes reza-se: Mãe da Divina Providência, providenciai!
Nas contas pequenas reza-se: Deus provê, Deus proverá, Sua misericórdia não faltará!

Oração final: Vinde Maria, chegou o momento. Valei-nos agora e em todo o tormento. Mãe da Providência, prestai-nos auxílio no sofrimento da terra e no exílio. Mostrai que sois Mãe de Amor e de Bondade, agora que é grande a necessidade. Amém.

quinta-feira, 17 de setembro de 2009

Pe Pio - NOVENA


PRIMEIRO DIA
Amado São Pio de Pietrelcina, você carregou em seu corpo os sinais da Paixão de Nosso Senhor Jesus Cristo. Você levou a Cruz para todo o mundo, enquanto agüentava os sofrimentos físicos e morais que flagelavam sua alma e seu corpo em um martírio contínuo. Nós lhe imploramos, por favor, reze a Deus por nós, assim cada um de nós poderá aceitar as pequenas e as grandes Cruzes da vida, e todo o mundo poderá transformar o sofrimento individual em vínculo seguro que nos liga à Vida Eterna.


"É uma grande vantagem conformar-se aos sofrimentos que Jesus enviará a você. Jesus, que não suporta ver que você sofre, virá socorrê-lo e lhe confortar, enquanto infunde uma coragem nova em sua alma." Padre Pio.


Rezar a Oração do Sagrado Coração de Jesus.
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SEGUNDO DIA
São Pio de Pietrelcina, que está junto de Nosso Deus Jesus, você soube resistir às tentações do malígno. Você sofreu os golpes e a opressão do endiabrado do inferno que quis induzi-lo a abandonar a sua estrada de santidade. Nós lhe imploramos, por favor, reze a Deus por nós, de forma que, com a sua ajuda e com a ajuda de todo o Reino Divino, nós possamos achar a força para abandonar o pecado e perseverar de fato na fé até o dia de nossa morte.


"Coragem e não tema as agressões do Diabo. Lembrem-se disto sempre: ‘É um sinal bom se o inimigo gritar e rogar o seu perjúrio ao seu redor – isto mostra que ele não está dentro de você". Padre Pio.


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TERCEIRO DIA
Virtuosíssimo Padre São Pio de Pietrelcina: você amou muito Nossa Senhora, de quem recebeu, diariamente, graças e consolações. Nós imploramos, por favor, reze à Mãe Santa por nós, enquanto coloca nas mãos dela nossos pecados e nossas orações sem fé, de forma que, como em Caná da Galiléia, o Filho atenda a Mãe e nosso nome seja escrito no Livro da Vida.

"Que Maria seja a estrela que ilumina seu caminho, e que ela lhe mostre o modo seguro para seguir o Pai Celestial. Ela é como uma âncora, na qual vocês têm que se agarrar e conservar-se cada vez mais unidos e firmes nos momentos de tentação". Padre Pio.


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QUARTO DIA
Castíssimo Padre São Pio de Pietrelcina, que tanto amaste e nos ensinaste a amar o Santo Anjo da Guarda, aquele que te serve de companhia, de guia, de defensor e de mensageiro. A ti as figuras angélicas levaram os rogos dos teus filhos espirituais. Intercede a Deus por nós para que também nós aprendamos a falar com nosso Anjo da Guarda, para que a todo momento saibamos obedecê-lo, pois és a luz viva de Deus, que nos livra da desgraça de cair em pecado. Nosso Anjo sempre está pronto a ensinar-nos o caminho do bem e a dissuadir-nos de fazer o mal.


"Invoca o teu Anjo da Guarda, que ele te iluminará e te conduzirá. Deus te deu ele por este motivo. Portanto vale-te dele." Padre Pio.


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QUINTO DIA
Prudentísimo Padre São Pio de Pietrelcina. Tu que tanto amas e nos ensinaste a amar as Almas do Purgatório; por elas que te ofereceste como vitima de expiação, dos pecados delas. Roga a Deus Nosso Senhor, para que ponha em nossos corações sentimentos de compaixão e amor por essas almas. Também nós ajudaremos as Almas do Purgatório e reduziremos seus tempos de desterro e de grande aflição. Conseguiremos para elas, com sacrifícios e orações, o descanso eterno de suas almas, e as Santas Indulgências necessárias para tirá-las do lugar de sofrimento.


"Ó Senhor, Jesus Cristo, suplico-te que derrame sobre mim, todos os castigos que são para os pecadores e as Almas Benditas que estão no Purgatório, multiplica sobre mim os sofrimentos, com os quais convertes e salvas os pecadores, livrando-os e os salvando do tormento do purgatório." Padre Pio.


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SEXTO DIA
Obedientíssimo Padre São Pio de Pietrelcina. Tu que quiseste tão bem aos enfermos, mais que a ti mesmo, porque neles vias Jesus. Tu, que em nome de Deus operaste milagres de curas do corpo, da alma e da mente, no presente, no passado e no futuro das pessoas, devolvendo esperança de vida e renovação de espírito, recuperando a integridade total das pessoas, roga a Deus por todos os enfermos, por intercessão de Maria Santíssima, para que possam experimentar tua forte ajuda, e através da cura do corpo possam encontrar benefícios espirituais e agradecer sempre a Deus.


"Se eu sei que uma pessoa está aflita, seja em sua alma ou em seu corpo, suplicarei a Deus para vê-la livre de seus males. De boa vontade tomaria todos os seus sofrimentos para vê-la salva e cederia os frutos de tais sofrimentos em seu favor." Padre Pio.


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SÉTIMO DIA
Benditíssimo Padre São Pio de Pietrelcina. Tu que tens realizado o projeto de salvação de Deus e tens oferecido teus sofrimentos para desatar os pecadores das redes de Satanás, roga a Deus para que os homens que não crêem tenham uma grande e verdadeira fé e se convertam, arrependendo-se do fundo de seus corações, e que as pessoas com pouca fé melhorem sua vida cristã, e que os homens justos continuem sobre o caminho da salvação.


"Se o pobre mundo pudesse ver a beleza da alma sem pecado, todos os pecadores, todos os incrédulos se converteriam naquele instante." Padre Pio.


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OITAVO DIA
Puríssimo Padre São Pio de Pietrelcina, tu que quiseste muito bem aos teus filhos espirituais. Muitos dos teus filhos tem sido comprados por ti com o preço do teu sangue. Concede-nos também a nós, que não te conhecemos pessoalmente, que sejamos considerados como teus filhos espirituais. Para assim, com tua paternal proteção, com tua santa orientação, com a força que conseguirás para os outros filhos de Deus, podermos, no momento da morte, encontrar-te nas portas do Paraíso, esperando a nossa chegada.


"Se me fosse possível, queria conseguir de Deus somente uma coisa, que me dissesse 'vá para o Paraíso’, queria conseguir esta graça, contudo, Senhor, não me deixe ir ao Paraíso até que o último dos meus filhos, a última das pessoas que me foram confiadas, tenha entrado antes de mim." Padre Pio.


Rezar a Oração do Sagrado Coração de Jesus.
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NONO DIA
Humilde Padre Pío de Pietrelcina, tu que és verdadeiramente amado pela Santa Madre Igreja, roga a Deus, Nosso Senhor, ao Senhor das colheitas prósperas, para que mande trabalhadores à sua santa obra, e dê a cada um deles segundo o seu santo trabalho; de maneira que tenhamos sacerdotes santos no mundo. Que esses obtenham a força e a inspiração divina. No mais, nós te rogamos a intercessão junto à Sempre Santíssima Virgem Maria, para que ela conduza todos os homens a uma unidade cristã, reunidos na grande casa de Deus; para que a Santa Igreja seja o farol de luz e salvação, neste mar de tempestades que é a vida de hoje.


"Sempre se mantenha unido à Santa Igreja Católica, porque somente ela pode salvá-lo, porque somente ela possui o Jesus Sacramentado, que é o verdadeiro príncipe da paz." Padre Pio.

Rezar a Oração do Sagrado Coração de Jesus.
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COROA AO SAGRADO CORAÇÃO DE JESUS

1 - Ó meu Jesus, que dissestes: “Em verdade vos digo, pedi e recebereis, procurai e achareis, batei e ser-vos-á dado!” Eis que bato, procuro e peço a graça… Pai Nosso Ave Maria e Glória. Sagrado Coração de Jesus, confio e espero em vós!

2 - Ó meu Jesus, que dissestes: “Em verdade, vos digo, qualquer coisa que pedis ao meu Pai em meu nome, Ele vo-lo concederá!” Eis que ao Vosso Pai, em Vosso nome, eu vos peço a graça… Pai Nosso Ave Maria e Glória. Sagrado Coração de Jesus, confio e espero em vós!

3 - Ó meu Jesus, que dissestes: “Em verdade, vos digo, passarão o céu e a terra, mas as minhas palavras jamais passarão!” Eis que, apoiado na infalibilidade das Vossas santas palavras, eu Vos peço a graça… Pai Nosso Ave Maria e Glória. Sagrado Coração de Jesus, confio e espero em vós!

Oração: Ó Sagrado Coração de Jesus, a quem uma única coisa é impossível, isto é, a de não ter compaixão dos infelizes, tende piedade de nós, míseros pecadores, e concedei-nos as graças que Vos pedimos por intermédio do Coração Imaculado da Vossa e nossa terna Mãe. São José, Amigo do Sagrado Coração de Jesus, rogai por nós.

Rezar a Salve Rainha.

FONTE DO TEXTO ACIMA
http://padrepio.catholicwebservices.com/
Novena_para_Pai_Pio.htm

Paz e bem! Maria Cunha

Pe Pio - e o anjo de Guarda!


3 CASOS DE INTERCESSÃO
Um ítalo-americano que viveu na Califórnia, freqüentemente pedia a seu Anjo da Guarda, que por piedade levasse um importante recado ao Padre Pio. Um dia depois da confissão, ele falou na igreja com Padre Pio, perguntando se o Anjo da Guarda havia lhe dado o recado. O Padre Pio respondeu: Tu crês que sou "surdo"? E o Padre Pio repetiu o que ele há poucos dias antes havia dito ao seu Anjo da Guarda.


O Padre Linio contou que estava rezando ao meu anjo da guarda para que interviesse e falasse ao Padre Pio em favor de uma senhora que estava muito mal. Porém parecia que as coisas não mudavam em anda. Encontrei o Padre Pio e disse: Padre pedi a meu Anjo da Guarda que pedisse ao senhor por aquela senhora. É possível que não tenha feito? Respondeu o Padre Pio: E tu o que crês? Que ele seja desobediente como tu e eu?


O Padre Eusébio narra:


Estava viajando a Londres em avião, contra o conselho do Padre pio que não quis que eu usasse aquele meio de transporte. Em quanto sobrevoávamos o canal da Mancha uma violenta tempestade se abateu sobre o avião, e nos encontrávamos em grave perigo. Entre o terror geral, eu recitei o ato de contrição e não sabendo outra coisa a fazer, mandei ao Padre Pio, um pedido pelo meu Anjo da Guarda, suplicando ajuda urgente.


De regresso a San Giovanni Rotondo fui ver o Padre Pio. "Menino", me disse. - "Como estás? " "Passaste bem o tempo todo?" - "Padre!, eu disse, estive a ponto de morrer" - Então porque não obedeces?" - "Porém eu rezei ao meu Anjo da Guarda"... "É menos mal que ele chegou a tempo!




O SUPER-PILOTO SECRETO
Um advogado de Fano, Itália estava regressando à sua casa em Bolonha. Ele estava dirigindo seu veículo que era modelo Fiat 1100. No carro encontravam-se sua mulher e seus dois filhos. Num certo momento, sentindo-se cansado, o advogado foi substituído no volante pelo seu filho mais velho, Guido, o qual antes se encontrava dormindo.


Após alguns quilômetros perto de San Lázaro, também esse filho dormiu. Quando acordou deu-se conta que se encontrava a um par de quilômetros do povoado de Imola. Assustado ele gritou: - “Quem havia dirigido o carro? Tinha-lhes acontecido algo... Não - responderam todos. O filho mais velho despertou e disse que havia dormido profundamente.


A mulher e o filho mais novo, incrédulo e maravilhado, disseram haver percebido um modo de dirigir o carro diferente do usual: às vezes o carro esteve a ponto de se chocar com outros veículos, porém na última hora nada acontecia, devido a manobras perfeitas. Também a maneira de fazer as curvas era diferente.


“Sobretudo, - disse a mulher - não colidimos, apesar de vocês estarem dormindo o tempo todo e não respondendo as nossas perguntas. Disse o marido: “Eu não pude responder porque estava dormindo”. No entanto, quem tinha conduzido o automóvel? O que havia impedido os acidentes?... Alguns meses depois o advogado foi a San Giovanni Rotondo e o Padre Pio quando o viu, apoiando sua mão no ombro dele disse: “ficaste dormindo e o Anjo da Guarda conduziu o veículo”. O mistério estava revelado.




DANDO AS BOAS-VINDAS
Uma filha espiritual do Padre Pio estava caminhando para o Convento em uma estrada pelo campo. O padre Pio a esperava no Convento dos Capuchinhos. Eram dias de inverno e nevava, o que dificultava caminhar. Ao longo do caminho ela acreditava que não conseguiria chegar até o Convento na hora marcada.


Cheia de fé, ela rogou ao seu anjo da guarda para que avisasse a Padre Pio que chegaria atrasada para o seu compromisso, devido ao mal tempo. Chegando ao Convento ela constatou com grande alegria que o monge a aguardava em uma janela, da qual ele lhe sorriu, cumprimentando-a.




BÊNÇÃOS E CARINHOS DE PAI
Um homem certa vez contou: “Padre Pio, parava freqüentemente na sacristia para cumprimentar suas crianças e amigos espirituais, com um beijo. Um senhor comentou que um homem naquela posição deveria cumprimentá-los somente com a bênção, e não com um beijo”. Para a surpresa daquele senhor, no dia 24 de dezembro de 1958, estando em confissão com Padre Pio, quando estava ao fim, seu coração palpitava fortemente e estava tão emocionado que perguntou ao Padre Pio: “Padre, hoje é Natal e eu posso lhe cumprimentar com um beijo?” Pio com uma doçura que não se consegue descrever, mas somente imaginar, lhe respondeu: “À frente meu filho, não percamos mais tempo!”. Ele me abraçou e eu o beijei como um pássaro, alegre, e saí daquele lugar cheio de alegrias celestiais, afora aqueles carinhos na cabeça que ele me deu, o que dizer deles!


Depois de algum tempo, antes de partir para St. Giovanni Rotondo, quis obter um sinal particular de predileção do Padre Pio. A benção dele não era suficiente. Eu também queria que me cumprimentasse com aqueles carinhos na cabeça, que eram para mim os de um verdadeiro pai. Tenho que dizer que eu, como um menino, nunca senti falta dos carinhos do Padre Pio. Mas num certo dia, na sacristia havia muitas pessoas querendo cumprimentar Padre Pio, a sacristia era pequena e por isso o Pe. Vincenzo exortou a todos com a severidade habitual: “Não empurrem... não atrapalhem o Padre Pio... para trás...”


Nesse momento eu me desencorajei e pensei: “Partirei sem a benção do Padre Pio. Não quis ir até ele e por isso pedi ao meu anjo da guarda para se tornar um mensageiro e contar ao Padre Pio que eu iria partir, e disse com estas palavras: Pai, eu parto, desejo receber a benção e o carinho paternal do Padre Pio, para mim e para minha esposa”. Padre Vincenzo ainda estava repetindo... “Não empurrem Padre Pio... não empurrem”. Eu sentia ao mesmo tempo uma grande ansiedade e uma imensa tristeza. Mas de repente Padre Pio veio ao meu encontro, e sorrindo me fez aqueles carinhos na cabeça e estendeu a mão para que a beijasse.




OS ANJOS, MENSAGEIROS DE PIO
Uma mulher estava sentanda em um quarto do Convento dos Capuchinhos. A Igreja estava fechada. Era tarde. A mulher rezava em seu íntimo, e repetia com seu coração: “Padre Pio, me ajude! Anjo da guarda, por favor, vá dizer para pai Pio que me ajude, caso contrário minha irmã morrerá!


“Da janela sobre ela, veio a voz do padre Pio: “Quem está me chamando? Qual é o problema?” A mulher admirada contou sobre a doença de sua irmã, e Padre Pio foi ao encontro da mulher doente e a curou.


Um homem contou para Pai Pio: Eu não posso vir vê-lo freqüentemente. Meu salário não me permite tais viagens longas e caras. Padre Pio respondeu: Quem lhe disse que você precisa vir aqui? Você tem seu Anjo da guarda, não o tem? Conte a ele o que você quer, envie-o aqui e você terá a resposta!


Quando Pio era um padre jovem ele escreveu uma carta ao seu confessor dizendo: quando fecho meus olhos e a noite vem, eu posso ver o Céu que aparece diante de mim. Fiquei muito alegre por esta visão, porque assim posso dormir com um doce sorriso nos lábios e com uma face tranqüila, como que a espera do menino que fui na minha infância, que virá me acordar e começaremos a cantar juntos elogios ao Grande amor que há nos nossos corações.


Um dia Padre Alessio se aproximou de Pai Pio com algumas cartas na mão, para lhe fazer perguntas mas pai Pio lhe falou bruscamente: - Você não está vendo que eu estou ocupado? Deixe-me só. Padre Alessio foi embora aborrecido. Pe. Pio vendo como Pe. Alessio ficara, correu atrás dele e lhe disse: - Você não viu quantos anjos estavam perto de mim? Eles eram os Anjos-da-guarda de minhas crianças espirituais, que vieram trazer as mensagens delas para mim. Eu tinha que lhes dar respostas, informá-las.




PADRE PIO FALA DOS ANJOS
Um doutor perguntou para Padre Pio: - Tantos anjos vivem sempre junto de você. Eles não lhe dão problemas? - Não, eles não fazem nada. Padre Pio com simplicidade respondeu. - Eles são muito obedientes.


Padre Pio disse certa vez a uma pessoa: - Nós rezaremos pela sua mãe, para que o seu anjo da guarda lhe faça companhia.


Uma das crianças espirituais de Padre Pio, disse: Pai Pio é tão piedoso, sempre escuta aqueles que o chamam. Uma noite, um grupo de amigos que chegara a pouco a San Giovanni Rotondo, estavam falando da pessoa do Padre Pio e ingenuamente começaram a enumerar perguntas que queriam fazer para ele e pediram a seus anjos que levassem os pedidos ao padre o mais cedo possível. No dia seguinte depois da Santa Missa, padre Pio lhes reprovou: - Vocês não me deixaram tranqüilo a noite passada! Mas o sorriso de padre Pio, desmentia suas palavras. Nisso eles viram que o frade lhes tinha atendido.


Pio, você pode ouvir tudo o que o Anjo da guarda lhe conta? Uma pessoa perguntou para Padre Pio. E ele respondeu: - Claro que sim! Pensa que os anjos são desobedientes como você? Envie-me seu Anjo da guarda!


É inútil que me escrevas, porque eu não posso lhe responder. Envie-me seu Anjo da guarda sempre, e eu farei tudo.


Seu Anjo da guarda me contou algumas coisas que me fazem entender sua desconfiança.


Invoque o seu Anjo da guarda, pois ele te iluminará e te guiará no caminho de Deus. Deus o deu a você. Então o use.


Se a missão do nosso Anjo da guarda for uma grande missão, a minha missão é sem dúvida maior, porque ele tem que ser como um professor para me explicar outros idiomas.


Envie-me seu Anjo da guarda, porque ele não paga ingresso no trem nem consome seus sapatos.


Para todas as pessoas que vivem há um Anjo-da-guarda. Por isso ninguém se encontra sozinho.

FONTE DO TEXTO ACIMA
http://padrepio.catholicwebservices.com/
PORTUGUES/Anjo_da_guarda.htm

Paz e bem! Maria Cunha

Pe Pio - sempre convidou as pessoas a agradecer a Deus, verdadeiro autor dos milagres.


COMO DEFINIR UM MILAGRE?
É muito difícil estabelecer uma definição para a palavra "milagre". Os Milagres são considerados expressões do sobrenatural. Nós também podemos dizer que um milagre é um fenômeno que ocorre contrário as leis naturais já conhecidas e obedecem a uma força superior: a de Deus.

A vida do Padre Pio é cheia de milagres. Mas nós temos que prestar atenção à natureza do milagre, que é sempre divina. Desta maneira o Padre Pio sempre convidou as pessoas a agradecer a Deus, verdadeiro autor dos milagres.

SARANDO A QUEIMADURA
O primeiro milagre atribuído ao do Padre Pio, aconteceu em 1908. Naquela época ele morava no convento de Montefusco. Um dia ele decidiu ir à floresta para colher castanhas em uma bolsa. Ele enviou essa bolsa para sua tia Daria em Pietrelcina. Ela sempre foi muito afetuosa para com ele. A sua tia recebeu a bolsa e comeu as castanhas e depois guardou-a como lembrança.


Poucos dias depois sua tia Daria estava procurando algo em uma gaveta onde o seu marido normalmente guardava pólvora. Era noite e ela estava usando uma vela quando de repente a gaveta pegou fogo. O fogo atingiu Tia Daria e num instante, ela pegou a bolsa que tinha as castanhas de Padre Pio e a pôs na sua face. Imediatamente sua dor desapareceu e não ficou nenhuma ferida ou queimadura na sua face.

DE ONDE VIERAM OS PÃES?
Durante a Segunda Guerra Mundial, na Itália, o pão era racionado. No convento do Padre Pio havia sempre muitos convidados e pessoas pobres que iam até lá pedir comida. Um dia, os monges foram para o refeitório e perceberam que na cesta tinha aproximadamente um quilo de pão. Todos os irmãos rezaram e se sentaram antes de começar a comer e o Padre Pio foi à Igreja.


Depois de um tempo ele voltou com muitos pães nas mãos. O Superior perguntou para Padre Pio: "Onde você conseguiu os pães? " e Padre Pio respondeu: "Um peregrino à porta me deu ". Ninguém falou, mas todo o mundo concluiu que só Padre Pio poderia encontrar esse tal peregrino.

QUEM REPÔS AS HÓSTIAS?
Uma vez no convento do Padre Pio, um frade deixou de colocar hóstias suficientes para a celebração, pois havia poucas disponíveis. Mas depois das confissões Padre Pio pegou as hóstias, começou a entregar a Sagrada Comunhão às pessoas e ao término da celebração sobraram muitas hóstias, mais do que eles tinham antes.

ALGUÉM SEGUROU A CARTA?
Uma filha espiritual do Padre Pio estava lendo uma carta dele a beira de uma estrada. O vento fez a carta voar e rolar por uma ribanceira. A carta já estava longe quando deixou de voar e caiu e ficou presa numa pedra. Desse modo foi possível recuperar a carta. No dia seguinte ela se encontrou com o Padre Pio, que lhe disse: "Você tem que prestar mais atenção no vento da próxima vez. Se eu não tivesse posto meus pés na carta ela se teria perdido”.

O FILHO PERDIDO REAPARECE
A sra. Cleonice Morcaldi, filha espiritual do Padre Pio, disse:


"Durante a Segunda Guerra Mundial meu sobrinho estava prisioneiro. Nós não tínhamos recebido notícias durante um ano e todo mundo acreditou que ele havia morrido. Os Pais dele pensavam a mesma coisa. Um dia a mãe dele foi ao Padre Pio e se ajoelhou em frente ao frade que estava no confessionário e disse: "Por favor, diga-me se meu filho está vivo. Eu não vou embora se você não me falar. Padre Pio simpatizou-se com ela e tendo piedade de suas lágrimas disse: "Levante-se e fique tranqüila".


Alguns dias depois, eu não pude resistir diante da dor dos Pais, e assim decidi pedir um milagre para Padre Pio. Eu disse: "Padre, eu vou escrever uma carta a meu sobrinho Giovannino. Eu só escreverei o nome dele no envelope por que nós não sabemos onde ele está. Você e seu Anjo da Guarda levarão a carta até ele." Padre Pio não respondeu.


Eu escrevi a carta e pus em minha mesa, de noite, para entregá-la na manhã seguinte ao Padre Pio. Ao amanhecer, para minha grande surpresa e medo a carta não estava mais lá. Eu fui correndo até o Padre Pio para lhe agradecer e ele me disse: "Dê graças a Nossa Senhora". Quase quinze dias depois nosso sobrinho respondeu a carta. Então toda nossa família ficou contente, dando graças a Deus e ao Padre Pio”.

CLARIVIDÊNCIA
Durante a Segunda Guerra Mundial o filho da Sra. Luisa, que era Oficial da Real Marinha Britânica, era motivo de angústia para a sua mãe, pois ela orava diariamente para a conversão e salvação do seu filho. Um dia um viajante inglês chegou a San Giovanni Rotondo, trazendo alguns jornais da Inglaterra. Luísa quis ler os jornais. Ela leu notícias do afundamento do navio em que o filho dela estava.


Ela foi chorando ver o Padre Pio, que a consolou imediatamente: “Quem lhe falou que seu filho morreu?" Na realidade Padre Pio pôde dizer exatamente o nome e o endereço do hotel onde o jovem oficial estava, depois de ter escapado do naufrágio no Atlântico. Ele estava naquele hotel a espera do novo cargo. Imediatamente Luisa lhe enviou uma carta e depois de 15 dias obteve uma resposta do seu filho”.

ESTAVA MORTA E VOLTOU À VIDA
Havia uma tal mulher nobre e boa em San Giovanni Rotondo que o Padre Pio disse que era impossível, achar qualquer falha em sua alma para perdoar. Em outras condições, ela viveu para ir para o céu. Ao término da Quaresma Paulina estava tremendamente doente. Os doutores não lhe deram esperanças. O marido dela e as cinco crianças deles foram para o convento rezar e pedir ajuda para Padre Pio. Duas das cinco crianças correram em direção ao Padre Pio chorando. O Padre Pio ficou perturbado; e então tentou consolá-los prometendo que ia rezar para eles, nada mais!


Alguns dias depois, mais ou menos às sete horas da manhã, as coisas mudaram. Na realidade ele pediu em favor de Paulina, de forma que isto a curou. E ele disse-lhes: “Ela se recuperará no Dia da Páscoa. Mas durante a sexta-feira Santa, Paulina perdeu a consciência, e ela logo depois no dia de sábado havia entrado em estado de coma; finalmente, depois de algumas horas Paulina morreu.


Alguns dos seus parentes levaram o vestido de noiva dela para vesti-la, isto de acordo com uma velha tradição. Outros parentes correram para o convento para pedir um milagre ao Padre Pio. Ele lhes respondeu:” Ela ressuscitará. E foi para o altar para celebrar a Santa Missa. Quando o Padre Pio começou a cantar o Glória e o som dos sinos que anunciam a ressurreição de Cristo, ele deu um forte grito e os olhos dele estavam cheio de lágrimas.


No mesmo momento Paulina ressuscitou e sem qualquer ajuda ela desceu da cama, se ajoelhou e orou três vezes o Credo. Então eles se levantaram e sorriram. “Ela ressuscitou”. Na realidade o Padre Pio não tinha dito, “ela ressuscitará” e sim “ela se recuperará”. Quando eles lhe perguntaram que se passou durante o tempo em que ela estava morta ela respondeu: “Eu subi, eu subi, eu subi; até que eu entrei em uma grande luz, e de repente eu voltei”.

MÃE, MÃE, PADRE PIO ME CUROU!
Testemunho de uma mãe:

“Minha primeira filha nasceu em 1953. Quando tinha um ano e meio o Padre Pio salvou a sua vida de forma súbita e milagrosa. Na manhã de 06 de Janeiro de 1955 meu marido e eu estávamos na igreja assistindo à Santa Missa e nossa filha estava em casa com o avô dela. De repente um acidente aconteceu, e nossa filha se queimou com uma panela de água quente. A queimadura era tão grande quanto séria e a atingiu desde o estômago até a parte de trás.


O doutor recomendou para a hospitalizr imediatamente, porque ela poderia morrer devido ao estado de gravidade suprema... Por isso ele não nos deu nenhum medicamento. Desesperada ao ver sofrendo a minha filha, assim que o doutor se foi invoquei fortemente o Padre Pio, para que interviesse urgentemente. Quando eu estava pronta para levá-la ao hospital,já era quase meio-dia. Eis que de repente a menina, que estava só no quarto, chamou-me: "mãe, mãe, olhe eu já não tenho nenhuma ferida”.


E quem fez desaparecer suas feridas? Eu perguntei amedrontada e com grande curiosidade. Ela respondeu. “Mãe o Padre Pio veio, e ele curou minhas feridas pondo suas mãos sagradas em minha queimadura”. Realmente, para surpresa de todos, não havia nenhum sinal ou marca de que havia existido alguma queimadura na menina. O corpo de minha filha estava totalmente saudável, e pensar que alguns minutos antes o médico a condenou no seu prognóstico.

FONTE DO TEXTO ACIMA
http://padrepio.catholicwebservices.com/
Milagres.htm

Paz e bem! Maria Cunha.

Pe Pio - LEVITANDO NO CÉU, PERTO DOS AVIÕES, NA GUERRA


A levitação pode ser definida como o fenômeno no qual uma pessoa se eleva da terra e fica suspensa no ar e também pode ter o poder de elevar objetos. Tal fenômeno, obviamente é um dom dado por Deus aos místicos, inclusive os da Santa Igreja católica. São José de Copertino, por exemplo, era famoso pelo dom de levitação e também como ele, Padre Pio de Pietrelcina tinha tais dons. Padre Pio era visto freqüentemente por seus irmãos enquanto ele se elevava do chão, durante a sua oração.

Em Bari, cidade da Itália, durante a II Guerra Mundial se encontrava a sede do Comando da Força Aérea Americana. Muitos oficiais se dirigiam para ver o Padre Pio durante a guerra. Inclusive o general comandante foi protagonista de um episódio assombroso. Esse imponente oficial americano quis levar um esquadrão de bombardeiros para destruir um depósito de material de guerra alemão, que se localizava próximo a San Giovanni Rotondo.

O general disse: “quando os aviões estavam próximos ao alvo, seus homens e ele viram no céu um monge com as mãos erguidas. As bombas foram cair nos bosques. Os aviões haviam mudado o percurso. Todos se perguntavam quem era aquele monge a que os aviões tinham obedecido. Alguém falou ao General que em San Giovanni Rotondo vivia um monge que fazia milagres e ele decidiu que assim que o país estivesse livre, ele iria verificar quem era o monge que eles tinham visto no céu.

Depois da guerra o General foi ao convento dos capuchinhos com alguns pilotos. Entrando na sacristia ele se achou de frente com vários monges entre os quais ele reconheceu imediatamente o monge que tinha parado os seus aviões: era Padre Pio. Padre Pio caminhou ao seu encontro e ao chegar perto dele disse: "Então é você que quis matar todos nós." Iluminado pelo olhar e pelas palavras do Padre, o General se ajoelhou em frente a ele. Como de costume o Padre Pio tinha falado em dialeto, mas o General se convenceu que o monge tinha falado em inglês. Este era mais um dos dons do Padre Pio. Todos se entreolharam e o General e seus amigos, que eram protestantes, converteram-se ao catolicismo.

CAMINHANDO PELO AR, NA IGREJA
Aqui está a história de Padre Ascânio: - "Nós estávamos esperando por Padre Pio que deveria vir confessar os penitentes. A sacristia estava abarrotada e todo o mundo olhava para a porta pela qual Padre Pio teria que entrar. A porta estava fechada, mas de repente eu vi Padre Pio caminhar acima das cabeças das pessoas, indo até o confessionário: posteriormente ele desapareceu.

Depois de alguns minutos ele começou a confessar os penitentes. Eu não disse nada, e pensei que estava sonhando, mas quando o encontrei lhe perguntei: "Padre Pio, como você conseguiu caminhar acima das cabeças das pessoas? " Esta foi a engraçada resposta dele: "Posso assegurar-lhe minha criança, igual a caminhar no chão..."

Paz e bem! Maria Cunha.

Pe Pio - e os perfumes


OSMOGENESIA, CARISMA DE SANTOS
A osmogenesia, é um carisma possuído por alguns Santos. Tal carisma, em algumas circunstâncias, permite que se percebam, à distância, perfumes particulares. Tais perfumes são definidos como odores de santidade. O Padre Pio chegou a manifestar tal carisma e esses fenômenos foram tão freqüentes que as pessoas comuns ficaram admiradas e definiram o fenômeno como “Os Perfumes de Padre Pio”. O perfume emanava de seu corpo e também dos objetos que ele tocava e também de suas vestes. Em outras ocasiões, o perfume fora percebido nos lugares onde ele passava.


Um dia, o médico de costume, retirou do tórax do Padre Pío um, curativo composto de bandagens (gazes) que foram utilizadas para estancar o sangue. O médico guardou os curativos em um estojo, para ser levado a um determinado laboratório localizado em Roma, para que fossem analisados por meio de testes laboratoriais. Durante a viagem, um Oficial e outras pessoas que estavam na mesma viagem, sentiram o perfume do Padre Pio.


Nenhuma daquelas pessoas sabia que o médico possuía em seu bolso os curativos, contendo o sangue do Padre Pio. O médico conservou aqueles curativos no seu estojo, e o estranho perfume impregnou por longo tempo o estojo, tanto que os pacientes que foram visitados pediram explicações a respeito de tal perfume.




DE REPENTE, A FRAGRÂNCIA
O Frade Modestino contou em certa ocasião:

"Era uma vez, em que me encontrei de férias em San Giovanni Rotondo. Na manhã, me apresentei na Sacristia, a fim de celebrar a Missa com Padre Pio, e outros frades discutiam a fim de ter este privilégio. O Padre Pio interrompeu aquela discussão e disse: - “Na Missa, que servirá comigo é ele” – e terminou por me indicar. Ninguém disse mais nada.


Acompanhei o Padre até o altar de São Francisco, e o ajudei a preparar a Santa Missa em absoluta concentração. No momento do "Sanctus" tive um repentino desejo de sentir aquele indescritível perfume, que percebi muitas vezes quando beijei a mão do Padre Pio. O desejo me foi concedido logo em seguida. O cheiro do perfume me envolveu e aumentou o odor em demasiado. Não conseguia respirar normalmente. Tive que me apoiar no balaústre, com a mão para não cair. Estando a ponto de desmaiar, quando pedi ao Padre Pio para me socorrer e evitar essa cena na frente de tantas pessoas. Naquele preciso instante o perfume desapareceu.


Ao fim da tarde, acompanhei o Padre ao seu quarto, e pedi a ele explicações sobre o ocorrido, e ele me disse o seguinte: “Meu filho, não sou eu ou você. É Deus que atua. Ele deixa sentir este perfume, quando ele quer e a quem ele quiser. Tudo ocorre segundo o gosto dele próprio."


"Eu estava ao lado de um confessionário. Da minha pequena janela vi que o Padre Pio estava recebendo uma confissão e no outro lado estava uma senhora. Enquanto eu aguardava para falar com o Padre, senti um forte perfume de lírios. Isto foi me transtornando porque eu nunca tinha acreditado na história dos perfumes. E assim, eu me convenci de que os perfumes do Padre Pio realmente existiam."




RECUPERAÇÃO MILAGROSA
Uma senhora de Bolonha que tinha 24 anos teve um certo braço fraturado. O mesmo braço tinha sido operado três anos antes por causa de um acidente sério que aconteceu. Depois de uma nova operação e de um longo e doloroso tratamento, o cirurgião falou para o pai da menina que ela não poderia usar mais o braço. Na realidade o braço estava completamente duro por causa da remoção de uma parte do ombro. Foi feito um enxerto no osso que não teve sucesso.


O pai e filha estavam aflitos, passando por St. Giovanni Rotondo, Padre Pio os conheceu, ele os abençou e declarou: "Acima de tudo nenhum desespero! Confie em Deus! O braço se recuperará." No final do mês de julho de 1930, a mulher retornou para Bolonha sem qualquer melhora em seu braço. Era possível pensar que Padre Pio estivesse errado? Ninguém pensou, por meses, no problema. No dia 17 de setembro, o dia das celebrações dos estigmas de S. Francisco, de repente o apartamento onde a família vivia estava cheio de um cheiro delicioso de junquilhos e rosas. Esse fenômeno durou uns quinze minutos, enquanto todo mundo tentava entender de onde aquele perfume se originava. Daquele dia em diante, a menina começou a usar o braço dela novamente. Uma nova radiografia no braço dela mostrou que o osso e as cartilagens estavam completamente consolidados, recuperados.




UM MARAVILHOSO AROMA
Um homem contou: "... um dia eu decidi seguir o sugestão da minha esposa para ir ao Padre Pio. Eu não estava participando da igreja por um vinte e cinco anos, precisamente no dia de meu matrimônio. Eu sentia a necessidade de me confessar, mas assim que eu estive próximo a Padre Pio, ele me falou bruscamente, sem olhar para mim: "Vá embora! " - Eu respondi: "Eu estou aqui para me confessar, e me dê a absolvição" - eu lhe falei asperamente, e ele respondeu severamente ,também: "Vá embora, eu disse." E eu fui embora.


Eu sai da pequena Igreja e fui para o hotel. Minha esposa, que me tinha visto sair da Igreja daquele modo, encontrou-me no hotel e perguntou: o que aconteceu? O que você está fazendo?" - Ela queria saber. "Eu vou arrumar a mala e ir embora", eu respondi. Mas naquele momento senti uma nuvem de perfume. Era um intenso perfume, maravilhoso. Eu estava confuso. Eu me tranqüilizei no momento e sentia dentro de mim uma grande vontade de ver o Padre Pio. Voltei para vê-lo mais tarde, mas antes de falar com ele examinei minha consciência cuidadosamente. Amavelmente Padre Pio me deu boas-vindas e me concedeu a absolvição."




PERFUME DOS CÉUS
Uma senhora contou: - Meu marido acidentou-se com o seu carro e foi transportado para o hospital em Taranto, com perigo de perder a vida. Os doutores disseram que não tiveram nenhuma chance para salvá-lo. Normalmente, quando eu vinha visitá-lo, eu parava e rezava na frente de um monumento a Padre Pio, no jardim do hospital.


Um dia, o "Santo" fez-me cheirar um perfume maravilhoso de lírios e me fez entender que minhas súplicas tinham sido ouvidas. Daquele momento em diante as condições de meu marido melhoraram e ele começou a recuperar-se completamente.




COM AS BÊNÇÃOS DE PADRE PIO
Um cavalheiro de Toronto contou: - Em 1947 minha esposa que tinha se adoecido seriamente, foi hospitalizada em Roma, para enfrentar uma séria operação cirúrgica. Eu parti para San Giovanni Rotondo e lá me confessei com Padre Pio e, depois de receber a absolvição, falei com o padre sobre a condição de saúde de minha esposa. Então eu pedi: "Padre, me ajude a rezar!"

Naquele momento eu senti um cheiro de um perfume delicioso e persistente que me pegou de surpresa. Eu voltei para casa na mesma noite. Assim que eu abri a porta, eu senti aquele perfume que eu tinha inalado quando estava próximo a Padre Pio. Eu estava confiante. Minha esposa foi operada e a operação que era perigosa estava terminada com sucesso. Eu lhe contei a maravilhosa experiência que eu tinha tido, e juntos, agradecemos a Padre Pio.

FONTE DO TEXTO ACIMA
http://padrepio.catholicwebservices.com/
PORTUGUES/Os_Perfumes.htm

Paz e bem! Maria Cunha!

Pe Pio - CARISMA, DOM DE VER O FUTURO E VER A DISTÂNCIA


Muitos Santos da Igreja católica possuíram o carisma que lhes permitia saber coisas distantes, ver o futuro ou ver e sentir a distância, enquanto usando os dons e as habilidades intelectuais normais deles. Padre Pio teve o carisma do conhecimento sobrenatural e ele poderia olhar de fato em uma pessoa e alcançar as partes mais secretas da alma. Muitos testemunhos existem neste carisma de padre Pio.


Uma mulher da Bolonha disse: "Uma vez minha mãe foi Pe. Pio com alguns dos amigos dela. Ela se encontrou com Pe. Pio assim que ele chegasse a San Giovanni Rotondo, na sacristia do convento. Pe. Pio lhe falou: "Por que você está aqui? Vá para casa, seu marido está doente". Minha mãe pensou que ele tinha deixado o marido dele em condição boa. De qualquer maneira ela voltou pegando o primeiro trem para casa. Quando ela chegou a casa que ela perguntou pelo saúde de meu pai: não havia nenhuma notícia de melhora. Mas durante a noite meu pai teve dificuldades respiratórias sérias. Algo o apertou na garganta.


À noite, aos onze da noite, meu pai foi hospitalizado, e ele foi levado com urgência ao centro cirúrgico. O cirurgião que o operou, extraiu pelo menos dele duas bacias de pus da garganta. Então Pe. Pio tinha visto o que ia acontecer ao marido da senhora com antecedência e, com a sugestão dele e a oração dele ele tinha tido influenciando na solução problema de saúde do marido da minha mãe.


O filho espiritual do Pe. Pio que morou em Roma, enquanto estando junto com alguns amigos, omitiu por vergonha fazer o que ele normalmente faria, quando passa-se por de uma Igreja, uma reverência pequena, o sinal da cruz em consideração a Jesus. De repente ele ouviu a voz de Pe. Pio que disse: “Covarde!” Depois que alguns dias que ele foi para St. Giovanni Rotondo, lhe foi reprovado por Pe. Pio: "Tenha cuidado - Pe. Pio disse”este tempo eu só o adverti, mas da próxima vez eu lhe darei um tapa.”


Um dia, para o pôr-do-sol, que Pe. Pio estava no jardim do convento. Ele estava conversando agradavelmente com alguns crentes e filhos espirituais, quando ele percebeu não ter com ele o lenço. Então se dirigiu a um dos presentes e lhe falou: “Por favor, aqui está a chave de minha cela, vai lá e leva o lenço.” O homem foi para a cela, mas, além do lenço, ele levou uma das meias- luvas de Pe. Pio e a pôs no bolso dele.


Na realidade ele não pôde deixar que a chance fosse perdida, de levar uma relíquia! Mas quando voltou para o jardim e deu o lenço, Pe. Pio lhe falou: “Obrigado, mas agora retorne à minha cela e ponha novamente na gaveta a meia-luva que pôs em seu bolso.”


Uma senhora ajoelhava-se em frente à fotografia de Pe. Pio todas as noites, antes de ir para cama, e pedia a bênção dele. O marido dela era católico, mas acreditou que o gesto era um exagero, e ria da atitude de sua esposa, recriminando-a.


Uma vez ele contou para Pe. Pio sobre o hábito da esposa e o que fazia: “Todas as noites minha esposa se ajoelha em frente à sua fotografia e lhe pede que a “abençoe”. Pe. Pio lhe respondeu: "Eu sei, eu sei... e você começa a rir."


Um homem era um bom católico, e ele era estimado e apreciado nos ambientes da Igreja. Uma vez ele foi confessar-se com Pe. Pio. Considerando que ele quis justificar o seu pecado, ele começou falando sobre uma "crise espiritual". De fato ele viveu no pecado. Na realidade, depois de casado ele vinha negligenciando sua esposa, tentando superar a crise junto a outra mulher.


Infelizmente ele não pôde imaginar ficar na frente de um confessor "anormal". Na realidade Pe. Pio se levantou de repente e gritou: “... mas que tipo de crise espiritual! Você é um mentiroso e Deus está bravo com você. Vá embora!”


Um cavalheiro contou: "Eu tinha decidido deixar de fumar e oferecer este pequeno sacrifício a Pe. Pio. Desde então, todas as noites, com o pacote intato de cigarros em minha mão, eu fiquei em frente à sua imagem, lhe falando: Padre... faz um ano... “O segundo dia: “Padre, faz dois anos... “ Três meses depois, eu fui para San Giovanni Rotondo, para ver Pe. Pio depois de fazer a mesma coisa todas as noites. "Padre", eu lhe diria, assim que eu o visse, “são 81 dias que eu não fumo, 81 pacotes... “. E Pe. Pio disse: “Eu sei de tudo. Como você sabe, você me fez contar os pacotes todas as noites.”


Um motorista do ônibus que transportou alguns turistas em viagem no Gargano, estava na sacristia a esperar, para regressar, quando Pe. Pio veio. O motorista do ônibus que estava no meio do grupo, de cerca de dez pessoas, foi notado por Pe. Pio, que lhe falou: "Filho, você não pede uma bênção sequer? ". O motorista, pasmo, saiu do grupo e ele se ajoelhou para receber a bênção de Pe. Pio. Mas Pe. Pio em vez de o abençoar lhe perguntou: "Assim, o que o tem preocupado? “Nada, padre, eu queria qualquer coisa. Confessei-me quando fui ao Monte Sant'Angelo e assisti à Missa, até mesmo com os turistas eu estou guiando”. “E depois?” “Eu comprei alguns objetos de religiosos”. "Não, eles não foram as imagens santas para lhe amaldiçoar, mas os doces... ".


O motorista surpreendido se lembrou de que depois que a Missa que ele tinha amaldiçoado porque o número dos torrones compradosfoi inferior à quantidade de turistas. O motorista mortificou-se, tentou dizer algo, mas Pe. Pio o puxando para longe do grupo lhe disse: "Não é bastante: na estrada, vindo a St. Giovanni Rotondo, você tem praguejado e ofendido, não se manteve direito." O motorista que tinha respondido que para ele fazer qualquer coisa, começou a fazer um ato de contrição".


Uma senhora que era da Inglaterra foi até o confessionário, mas Pe. Pio fechou a janela do confessionário: "Eu não estou disponível para você." Por que Pe. Pio não a quis confessar? Aquela mulher regressava todos os dias durantes duas semanas. Durante estas semanas ela tentou ser escutada por Pe. Pio no confessionário.


Finalmente Pe. Pio a confessou. Então perguntou para Pe. Pio, por qual razão ele a tinha feito esperar todo aquelo tempo, Pe. Pio respondeu: "E você? Quanto tempo você deixou nosso Deus esperar? Você deveria desejar saber como Jesus poderia dar-lhe boas-vindas, depois que você cometeu tantos sacrilégios. Você comeu sua oração durante anos, ao lado de seu marido e sua mãe, que você recebeu a Sagrada comunhão em pecado mortal." A mulher, ficou atordoada, e recebeu a absolvição chorando. Quando, alguns dias depois ela partiu para a Inglaterra, ela estava muito contente.


Um homem contou: - "Uma vez eu comi muitos figos. Eu tive uma dúvida disto. "Eu cometi um pecado da gula - eu pensei - para qual amanhã, sendo meu dia de confissão com Pe. Pio, eu confessarei isto." O dia seguinte, eu estava entrando lentamente na estrada do convento, eu fiz o exame de consciência. O pecado da gula não me veio a lembrança. Eu me confessei mas antes de concluir a confissão, antes da absolvição, eu falei para Pe. Pio: "Eu penso que estou esquecendo de uma culpa, talvez o mais sério, mas eu não me recordo disto". não "preocupe" - ele me respondeu sorrindo - "para dois figos."


Deus vê tudo e nós teremos que Lhe dar uma resposta para tudo. Os espetáculos de história seguintes que Deus sabe nossos pensamentos mais escondidos até mesmo. Um homem, em 1920 foi para o convento dos capuchinhos para confessar-se com Pe. Pio. Ele não era um grande penitente, como tantos outros. Ele pensava que tudo se excluiria no perdão. Pertencendo a uma gangue de criminosos inveterados, este homem decidiu dar fim a sua esposa e juntar-se a uma outra mulher. Ele queria matar sua esposa e ao mesmo tempo ter um álibi. Ele sabia que sua esposa era devota de um Monge que vivia em uma pequena cidade do Gargano. Ninguém o conhecia lá, e ele poderia pôr o plano homicida em ação.


Um dia ele a convence com uma desculpa para ir junto com ela. Quando eles chegaram lá, ele a convidou a visitar aquele homem de quem todo o mundo fala tanto. Ele deixou só a esposa um Hotel da cidade, e só para o convento por reservar a confissão. Quando a esposa dele for falar com o monge ele terá um álibi na cidade. Procurou um bar e convidou alguns dos clientes a beber com ele. Depois, com uma desculpa sairia e mataria a esposa ele saindo da confissão. Tudo ao redor do convento é rural e na luz lânguida da noite ninguém reconhecerá qualquer coisa, até mesmo alguém que enterra um corpo morto. Então ele poderia voltar para o bar e continuar bebendo com os companheiros. O plano estava perfeito, mas, ele não imaginava enquanto planejava o homicídio, que alguém estaria escutando.


Quando ele chegou ao convento que ele viu Pe. Pio, que estava confessando. Neste momento ele teve um impulso, ajoelhou-se em frente ao confessionário de Pe. Pio, mesmo não tendo ainda cometido o homicídio. Ele mal terminou o sinal da Cruz, ouviu uivos inconcebíveis que saíam do confessionário: "Vá embora! Vá embora! Vá embora! Você não sabe que era proibido para matar alguém? - Vá embora! Vá embora! " - Então Pe. Pio o levou pelo braço e o despachou. O homem estava atordoado, incrédulo, desanimado. O homem corre para fora do mosteiro onde, ele caiu próximo a um pedregulho, com a face na lama, e ele reconhece os horrores de sua vida, cheia de pecado. Em um tempo ele vê todo sua existência e, entre tormentos da mente, ele entende a maldade que tencionava cometer.


Atormentado na profundidade do coração, volta a Igreja e pede Pe. Pio para o confessar. Pe. Pio o concedeu a confissão, com doçura infinita fala-lhe como tivesse o conhecido por muito tempo. O bastante para o ajudar a não esquecer nada daquela vida perdida, Pe. Pio o lista o momento-por-momento de vida dele, pecado depois de pecado, crime depois de crime, com abundância de detalhes. Ele alcança o último difamatório intencional: matar a esposa dele. O homem escuta Pe. Pio, que fala sobre o possível homicídio, que só ele conhecia na mente dele, de que nenhuma outra pessoa sabia. Esvaziando-se, mas finalmente livre, ele se lança aos pés do monge, o qual o abençoa.


Mas ainda não acabara. Ao término da confissão, Pe. Pio lhe falou: "Você desejou ter algumas crianças, não as quer ter? - "Bem, não ofenda a Deus mais e você terá uma criança!". Aquele homem voltara exatamente depois de um ano a Pe. Pio, totalmente convertido, e ele se tornou pai de uma criança que nasceu pela mesma esposa que ele quis matar.


O padre Guardião do convento de São Giovanni Rotondo contou: - "Certo dia, um comerciante de Pisa veio pedir ao Padre Pio para curar sua filha. O padre fixou-o e disse: "Tu estás mais doente que tua filha. Eu te vejo morto".

Paz e bem! Maria Cunha

Pe Pio - Leia a seguir como Pe Pio enfrentou a satanas por diversas vezes


ORAI E VIGIAI, É PRECISO LUTAR

O diabo existe e seu papel ativo não pertence ao passado e não pode ser reduzido ao espaço da fantasia popular. Na realidade, o diabo continua a induzir os homens ao pecado mesmo hoje. Por tal razão a atitude do discípulo de Cristo frente a Satanás tem que ser de vigilância e de luta e não de indiferença.

Na realidade a mentalidade de nosso tempo relegou a figura do diabo à mitologia e ao folclore. Baudelaire afirmava justamente que a obra-prima de Satanás, nos tempos modernos é induzir as pessoas a não acreditarem na sua existência. Conseqüentemente não é fácil imaginar que Satanás deu mostras da sua existência mesmo quando ele foi forçado a se expor para afrontar o Pe. Pio em “duros combates”. Tais batalhas eram brigas sangrentas, como foi escrito em muitas cartas que Pe. Pio enviava aos seus diretores espirituais.

UM DOS PRIMEIROS CONTATOS
Em 1906 aconteceu um dos primeiros contatos que Pe. Pio teve com o príncipe do mal. Pe. Pio tinha retornado ao convento de Sant'Elia de Pianisi. Uma noite de verão em que ele não conseguia dormir por causa do grande calor ouviu o barulho dos passos de alguém, que no quarto vizinho, caminhava para lá e para cá. "O pobre Anastasio não pode dormir como eu.", pensou Pe. Pio. "Quero chamá-lo, pois, pelo menos conversamos um pouco ".

Ele foi até a janela e chamou o confrade mas sua voz permaneceu presa na garganta: no parapeito da janela vizinha, um monstruoso cão se apoiava. Assim contava o próprio Pe. Pio: “Vi horrorizado entrar pela porta um enorme cão feroz de cuja boca saia muita fumaça. Eu caí de bruços na cama e ouvi o que ele dizia: “é este, é este!”. Ainda naquela posição vi a fera pular sobre o parapeito da janela e de lá lançar-se sobre o telhado da frente para em seguida desaparecer.

INVOCANDO O NOME DE JESUS
"O Diabo submeteu Padre Pio à tentações em todos os sentidos. Padre Agostino confirmou que o diabo apareceu a ele de diferentes formas: "O diabo apareceu como meninas jovens que dançavam nuas, em forma de crucifixo, como um jovem amigo dos monges, como o Pai Espiritual, como o Padre Provinciano, como Papa Pio X, como o Anjo da Guarda, como São Francisco e como Nossa Senhora.

O diabo também apareceu nas suas formas horríveis, com um exército de espíritos infernais. Às vezes não havia nenhuma aparição, mas Padre Pio estava ferido, ele era torturado com barulhos ensurdecedores, cuspiam nele, etc. Padre Pio teve sucesso, livrando-se destas agressões, ao invocar o nome de Jesus.

CARTAS DE PIO AOS DIRETORES
As lutas entre Padre Pio e Satanás ficaram mais duras quando Padre Pio livrou as almas possuídas pelo Diabo. Mais de uma vez, falou ao Padre Tarcísio de Cervinara que, antes de ser exorcizado, o Diabo gritava: "Padre Pio você nos dá mais preocupação que São Michael" e também: "Padre Pio, não aliene as almas de nós e nós não o molestaremos".

Vejamos como o Padre Pio descreveu nas cartas que enviou aos seus diretores espirituais, as agressões do Diabo.

CARTA A PADRE AGOSTINO - 1
Carta para Padre Agostino, de 18 de janeiro de 1912:

"... O Barba Azul não quer ser derrotado." Ele chegou a mim assumindo todas as formas. Durante vários dias, vem visitar-me com seus espíritos infernais armados com bastões de ferros e pedras. O pior é que eles vêm com os seus próprios semblantes. Várias vezes eles me tiraram da cama e me arrastaram pelo quarto. Mas Jesus, Nossa Senhora, o Anjo da Guarda, São José e São Francisco estão freqüentemente comigo."


(PADRE PIO DA PIETRELCINA: Epistolario I° (1910-1922) a cura di Melchiorre da Pobladura e Alessandro da Ripabottoni - Edizioni "Padre Pio da Pietrelcina" Convento S.Maria delle Grazie San Giovanni Rotondo - FG)

CARTA A PADRE AGOSTINO - 2
Carta para Padre Agostino 5 de novembro 1912:

"Querido Padre, esta é a segunda carta, graças a Deus, e segue o mesmo destino da anterior. Eu estou seguro que Padre Evangelista já o informou sobre a nova guerra que os apóstatas impuros estão fazendo contra mim. Meu Padre, eles não podem vencer minha constância. Eu lhe informo sobre as armadilhas que eles gostam de me induzir me privando de suas orientações. Eu encontro nas cartas meu único conforto; mas para glorificar Deus e confusão deles, eu os agüentarei.

Eu não posso explicar como eles estão me pegando. Às vezes eu penso que vou morrer. Sábado pensei que eles realmente queriam me matar, eu não sabia a que santo pedir ajuda; Eu me dirigi a meu Anjo da Guarda suplicando ajuda e depois de esperar longo tempo, finalmente ele voou ao redor de mim e com sua voz angelical cantou hinos a Deus.

Então uma dessas cenas habituais aconteceu; Eu ralhei severamente porque ele tinha me feito esperar tanto pela sua ajuda, apesar de que o tinha chamado urgentemente, e por castigo eu não quis olhar para sua face, eu queria que ele recebesse mais um castigo de mim e quis escapar, ele me localizou chorando e me levou, até que o vi, encarei fixamente e vi o que ele sentia."

(PADRE PIO DA PIETRELCINA: Epistolario I° (1910-1922) a cura di Melchiorre da Pobladura e Alessandro da Ripabottoni - Edizioni "Padre Pio da Pietrelcina" Convento S.Maria delle Grazie San Giovanni Rotondo - FG)

FONTE DO TEXTO ACIMA
http://padrepio.catholicwebservices.com/
PORTUGUES/Conhecimento_sobrenatural.htm

Paz e bem! Maria Cunha

domingo, 13 de setembro de 2009

Apostasia - A segunda vinda de Jesus se dará no auge de uma grande apostasia.


APOSTASIA (2Tes 2,3-12) - Quem nasceu ateu e sempre se manteve ateu não pode ser apóstata.Só é apóstata aquele deixou de crer após ter acreditado. Devemos também distinguir o sentido do termo apostasia na teologia e na Bíblia. A teologia considera apóstata aquele que, após ter chegado à fé, a abandona completamente, negando a própria existência de Deus. Para a teologia, é apóstata quem passa da fé para o ateísmo. Se alguém, que acredita, nega uma verdade revelada, sem abandonar a crença, para a teologia, é um herege. O Novo Testamento fala em apostasia. Portanto, já na época dos apóstolos, o fenômeno apostasia era conhecido. Não se tem conhecimento, nos tempos apostólicos, de pessoas que tenham virado atéias após ter aderido ao cristianismo. Quando os apóstolos falam em apostasia deviam referir-se ao fato de pessoas que, após ter aderido ao cristianismo, negavam verdades reveladas, sem abandonar a crença em Deus. Para a Bíblia, portanto, apostasia corresponde à negação de verdades reveladas.Por exemplo, para a Bíblia, quem nega a presença real de Jesus na Eucaristia, é um apóstata. Para sabermos se a grande apostasia já está no auge, basta que vejamos se, entre os cristãos, o número dos que negam parte das verdades reveladas (p.ex: a Eucaristia) é muito maior dos que aceitam todas as verdades reveladas. Quando dizemos aceitar as verdades reveladas, entendemos vivê-las; voltando ao exemplo da Eucaristia, só pode dizer que a aceita aquele que a recebe dignamente.


CONFRONTO ANTI-CRISTO / JESUS CRISTO (2Tes 2,3-12) - O confronto anti-cristo/Jesus Cristo se dará antes da vinda de Jesus sobre as nuvens. Quando Jesus voltar glorioso ninguém terá coragem de enfrentá-lo (cf Ap 1,7). S Paulo nos diz que o anti-cristo se levantará contra "tudo o que é divino e sagrado"(cf 2 Tes 2,4).

1 - Como o anti-cristo tencionará destruir, não uma pessoa, mas algo que ele considerará um simples objeto (a Eucaristia), não se voltará diretamente contra "o objeto divino e sagrado", mas contra os que adoram Jesus escondido na Eucaristia. É evidente que o objeto divino e sagrado contra o qual o anti-cristo se levantará é a Eucaristia, pois não há outro objeto que tenha forma material para os olhos humanos e seja realmente Jesus. Sabemos que o pão consagrado por um sacerdote legitimamente ordenado é Jesus, porque o próprio Jesus o afirmou. O anti-cristo não se voltará contra toda a humanidade. O confronto envolverá somente a parte da humanidade que crê em Jesus:os que crêem em Jesus mas não aceitam a Eucaristia contra os crêem na presença real de Jesus na Eucaristia.

2 - O confronto entre o anti-cristo e Cristo se dará antes do fim do mundo e antes da vinda gloriosa de Jesus. Prestemos atenção ao que diz S Paulo (2Tes 2,3-4): É necessário que ANTES venha a apostasia... se manifeste o anti-cristo... que se levanta contra tudo o que é divino e sagrado... A palavra ANTES rege toda a frase. Portanto,antes do fim do mundo e antes da segunda vinda de Jesus, deve vir a apostasia, deve manifestar-se o anti-cristo e o anti-cristo deve executar sua ação contra tudo o que é chamado Deus. No confronto o anti-cristo é destruído e, com a vinda gloriosa de Jesus, é aniquilado. "Então o ímpio se manifestará. Mas o Senhor Jesus o destruirá com o sopro de sua boca e o aniquilará com o esplendor de sua vinda"(2Tes 2,8). Este versículo confirma que o confronto e a derrota do anti-cristo acontecerão antes da segunda vinda de Jesus em forma visível. O sopro que destruirá o anti-cristo sairá da boca de Jesus. Como este fato acontecerá antes da segunda vinda de Jesus, é evidente que este sopro sairá da Eucaristia. Isto confirma indiscutivelmente que uma hóstia consagrada é o próprio Jesus. Após criar Adão, Deus soprou nele.

Em Deus tudo é eterno, inclusive o sopro. Após ter recebido o sopro de Deus, Adão passou a ter, em si, um elemento eterno, que João chama de vida eterna(cf Jo 6,53-54). Antes do pecado, Adão e Eva tinham os seguintes elementos criados: corpo físico, vida física e alma imortal. Recebendo o sopro de Deus, eles passaram a ter também um elemento incriado: a vida eterna. A vida eterna (o sopro) foi colocada em Adão. Se foi colocada podia ser tirada. Adão e Eva pecaram e, por isto, perderam a vida eterna. Após o pecado Adão e Eva conservaram a vida física, mas morreram, isto é, perderam a vida eterna que Deus tinha colocado neles. "Então Jesus lhes disse: Em verdade, em verdade vos digo: se não comerdes a carne do Filho do Homem e não beberdes o seu sangue,não tereis a vida em vós mesmos. Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna; e Eu o ressuscitarei no último dia"(Jo 6,53-54). A Eucaristia é o sopro de Deus. É através dela, que o elemento eterno (vida eterna), que Adão e Eva perderam ao cometer o primeiro pecado, volta para cada um de nós.

3 - Como o aniquilamento só acontecerá com a vinda de Jesus, antes do aniquilamento, mesmo no confronto, será ainda possível mudar de lado. Portanto, se, durante o confronto entre o anti-cristo e Cristo, alguém estiver do lado errado, isto é do lado daquele que será destruído pelo sopro que sairá da boca de Jesus (Eucaristia), que se apresse a pular para o lado oposto, ou seja,para o lado onde estiver Jesus Eucaristia, junto com aqueles que tiverem permanecido de pé.

4 - Do lado do anti-cristo haverá mais gente do que do lado de Jesus (Eucaristia). É difícil prever qual será o motivo concreto do confronto, mas pode muito bem ser uma tentativa de unificação das religiões cristãs. Como os apóstatas (cristãos que negam a Eucaristia) se tornarão muito mais numerosos que os que permanecerão fiéis à fé na presença real de Jesus na Eucaristia,o grupo maior poderá tentar suprimir o grupo menor em nome da unidade dos cristãos. Em 1492 foi descoberta a América. Com o descobrimento das Américas e o imediato envio de missionários para evangelizar os povos indígenas, o Evangelho atingiu todo o planeta (cf Mt 24,14). Aproximadamente 35 anos após o descobrimento da América, surge o protestantismo. A apostasia,que existiu desde os tempos apostólicos em forma desorganizada,agora começa a se estruturar. Com a reforma protestante,os cristãos começam a se dividir em grupos, tornando possível um confronto entre eles.

5 - Quem estiver do lado de Jesus Cristo (Eucaristia), durante o confronto, não precisará temer, pois não será atingido pelo anti-cristo. O anti-cristo será derrotado antes de concretizar o seu plano de suprimir os poucos que permanecerem fiéis à Eucaristia. No confronto entre o sumo-sacerdote e Jesus Cristo, nenhum dos discípulos foi tocado. No momento da prisão de Jesus no horto das oliveiras, Pedro chegou a provocar o batalhão, cortando a orelha de um dos soldados. Mesmo assim nenhum dos apóstolos presentes foi agredido. Quem agirá será Jesus. O sopro que derrubará o anti-cristo virá de uma hóstia consagrada.

6 - O julgamento de Jesus, perante o sumo-sacerdote e o sinédrio, representa o primeiro confronto entre o anti-cristo e Jesus Cristo e é modelo do segundo confronto. O sumo sacerdote tinha perante si um homem amarrado,aparentemente incapaz de se defender, que afirmava ser Filho de Deus, fazendo-se assim igual a Deus. O anti-cristo terá perante si uma hóstia consagrada, aparentemente incapaz de se defender, que Jesus afirmou ser Ele mesmo (cf Mt 26,26). No primeiro confronto, Jesus não reagiu. No segundo confronto, Jesus vai reagir (cf 2Tes 2,8).

Segue abaixo uma análise do primeiro confronto (sumo-sacerdote/Jesus Cristo), comparado com o segundo confronto (anti-cristo/Jesus Cristo-Eucaristia).

PRIMEIRO CONFRONTO SUMO-SACERDOTE.

O sumo-sacerdote estava perante um homem (Jesus) amarrado, aparentemente incapaz de se defender.

O sumo sacerdote estava perante um homem que disse ser o Messias, o Filho de Deus, Jesus, perante o sumo-sacerdote, não fez nenhum milagre. O sumo-sacerdote, tinha somente a palavra de Jesus para acreditar que o homem (Jesus), que estava sendo julgado, era o Messias, o Filho de Deus (Mt 26,63-64).

O sumo-sacerdote e todos os que estavam do lado dele eram judeus. Todos acreditavam, esperavam o Messias e conheciam o que a Bíblia dizia sobre o Messias, mas não admitiam que o homem amarrado que estava sendo julgado, fosse o Messias. O Messias, o Filho de Deus, estava escondido num homem (Jesus) amarrado.

Não se pode dizer que o sumo-sacerdote e seus seguidores não estivessem agindo de boa fé. Eles pensavam estar realmente perante um homem blasfemo, um simples homem, que dizia ter origem divina. Tanto o julgamento perante o sinédrio como na condenação perante Pilatos, o sumo-sacerdote tinha um número de seguidores maior do que Jesus. No momento da prisão, Jesus tinha somente onze seguidores consigo e somente Pedro e João acompanharam Jesus até o julgamento.

SEGUNDO CONFRONTO ANTI-CRISTO
O anti-cristo estará perante uma hóstia consagrada, aparentemente incapaz de qualquer reação.

O anti-cristo estará perante uma hóstia consagrada e terá somente a palavra de Jesus:"Isto é o meu corpo" (Mt 26.26) para crer.Para ser contra Jesus, o anti-cristo e seus seguidores devem conhecer Jesus e o que o Novo Testamento fala sobre Ele, mas não acreditarão que Jesus está presente na hóstia consagrada. O anti-cristo e seus seguidores também pensarão estar fazendo a vontade de Deus ao destruir a Eucaristia.

TRIBULAÇÃO (Mt 24,29) - Mateus se refere a uma grande tribulação por duas vezes, no versículo 21 e 29. A tribulação citada no versículo 21 evidentemente se refere ao cerco e à destruição de Jerusalém. Neste versículo, Mateus fala que não haverá outra tribulação semelhante àquela: "Porque então a tribulação será tão grande como nunca foi vista, desde o começo do mundo até o presente,nem jamais será" (Mt 24,21). No versículo 29 torna a falar de tribulação.Como Mateus não tinha noção da demora do retorno de Jesus, e como ele afirma que os fatos que realizam o fim do mundo começam logo após a tribulação: "Logo após estes dias de tribulação, o sol escurecerá..." (v 29a), é provável que o versículo 29 se refira à tribulação concernente ao cerco de Jerusalém. Assim,Mateus estaria afirmando apenas que o fim do mundo viria somente após a destruição de Jerusalém.Mateus, Marcos e Lucas escreveram o Evangelho antes da destruição de Jerusalém. O trecho Mt 24,29-31, Mc 13,24-37 e Lc 21,35-36 é repetido no Apc 6,12-17. Quando João escreveu o Evangelho e o Apocalipse, Jerusalém já tinha sido destruída. Por isto o termo "tribulação" em João não está ligado ao cerco de Jerusalém, que já era fato passado. Ao relacionar os fenômenos que concretizam o fim do mundo (Apc 6,12-17), João não fala em tribulação, mas cita um terremoto que consta também em Mateus,Marcos e Lucas apesar de deslocado. Segundo João,os fenômenos começam com um terremoto. Como todos os fenômenos devem ser perceptíveis em todo o mundo, este terremoto deve chacoalhar todo o planeta. João também fala em tribulação.Mas, segundo João, a tribulação atinge todas as pessoas salvas, não apenas as que estiverem vivas nos dias que precedem o fim do mundo. Os capítulos 6 e 7 do Apocalipse fazem um resumo da visão de João. João foi arrebatado ao céu. Na visão foi-lhe mostrado o presente e o futuro.Na abertura do quinto selo, viu as almas das pessoas mortas até aquele momento que se salvaram (os eleitos). Estas almas reclamavam justiça.Para Deus fazer justiça, precisa separar os eleitos dos condenados. Isto só será feito após o fim do mundo. Foi então dito a essas almas que aguardassem "até que se completasse o número dos COMPANHEIROS de serviço e IRMÃOS que estavam como eles para serem mortos (Apc 6,9-11).Deus sabe quantos anjos existem, quantos demônios existem, quantos cabelos há na cabeça de cada ser humano e, é lógico, sabe também o número de vagas que há no céu, ou seja, quantos seres humanos devem morar no céu. Enquanto todas as vagas que há no céu não forem ocupadas,completando assim o número dos eleitos, o fim do mundo não pode vir.Prestemos atenção ao detalhe, o Apocalipse fala em COMPANHEIROS de serviço e IRMÃOS (Apc 6,11), fazendo distinção entre pastores e ovelhas, evangelizadores e evangelizados. Na visão do Apc 6,9-11, João vê as almas das pessoas salvas até aquele momento. Nesta visão o céu não estava lotado, por isto aquelas almas deviam aguardar pela justiça divina. O julgamento,com a premiação dos bons e condenação dos maus será após o fim do mundo (cf Mt 25,31-46). Como, na visão, João vê também o futuro, no Apc 7,04-16, é-lhe mostrado o céu lotado, com o número dos eleitos já completo. Os judeus salvos são doze mil de cada tribo, perfazendo um total de cento e quarenta e quatro mil. Este número pôde ser contado, porque era um número pequeno (Apc 7,4-9). Depois João viu uma multidão que ninguém conseguia contar. São as pessoas salvas, os eleitos, não judeus (Apc 7,9-10). Esta parte da visão mostra o céu lotado, com as pessoas salvas que viveram ao longo de toda a história da humanidade, desde a criação do homem até o fim do mundo.Neste item, estamos procurando entender o sentido da palavra "tribulação" no Apocalipse que foi escrito após a destruição de Jerusalém. Um dos anciãos explica para João quem são as pessoas que ele estava vendo no céu (Apc 7,13-16). Lembremos que trata-se das pessoas salvas que viveram e viverão no decorrer de toda a história da humanidade. O ancião diz a João: "Estes são os sobreviventes da grande tribulação; lavaram suas vestes e as alvejaram no sangue do cordeiro" (Apc 7,14b). Segundo João, todas as pessoas que se salvaram passaram pela grande tribulação, mesmo as que viveram em regiões e em épocas em que não houve perseguição religiosa, nem qualquer outro tipo de transtornos tribulacionais. João identifica a tribulação com os sacrifícios que os cristãos devem fazer para serem fiéis à fé em Jesus Cristo, em vista da salvação.

TERREMOTO - O Apocalipse foi escrito após a destruição de Jerusalém e, por isto, é mais preciso ao relacionar a sucessão dos fatos que concretizam o fim do mundo. A apostasia, que se iniciou já no tempo dos apóstolos e começou a se estruturar com a reforma protestante (1529), chegará ao auge antes de iniciarem os fenômenos que constituem o fim do mundo. Ainda no tempo normal da Igreja, no auge da apostasia, haverá o confronto entre o anti-cristo e Jesus Cristo(Eucaristia). Segundo o Apocalipse, o primeiro fenômeno diretamente ligado ao fim do mundo será um grande terremoto. "Depois vi o cordeiro abrir o sexto selo; e sobreveio então um grande terremoto"(Apc 6,12). O terremoto é seguido pelo escurecimento do sol, lua, queda das estrelas.(cf Apc 6,12-17). Mateus, Marcos e Lucas também falam deste terremoto. Mas,como escreveram os evangelhos antes da destruição de Jerusalém, não relacionaram os fenômenos em ordem. Nestes três evangelhos,o terremoto é citado antes da destruição de Jerusalém, apesar de se referir ao fim do mundo. Mt 24,07-08 : "Levantar-se-á nação contra nação e reino contra reino, e haverá fomes, pestes e terremotos em diversas regiões. Mas todas estas coisas serão apenas o início das dores". Mc 13,08 : "De fato, levantar-se-á nação contra nação e reino contra reino. Haverá terremotos em diversas regiões, haverá fomes". Mas estas coisas são apenas o princípio das dores". Lc 21,10-11 : "Dizia-lhes então: Erguer-se-á povo contra povo e reino contra reino, e haverá grandes terremotos e, em vários lugares, fomes e epidemias; haverá eventos apavorantes e sinais portentosos virão do céu". Os terremotos citados por Mateus, Marcos e Lucas,apesar de serem colocados fora de ordem no texto, devem corresponder ao terremoto que o Apocalipse liga diretamente com o fim do mundo. Os fenômenos que destruirão o planeta começarão com este terremoto (Apc 6,12-17). Como todos os fenômenos que determinam o fim do mundo devem ser percebidos em todo o planeta, este terremoto também deverá chacoalhar a terra inteira. Não pode, portanto, ser confundido com tremores de terra localizados, por maiores que forem.Este tremor de terra pode também ter origem externa, isto é, poderá ser provocado pelo choque de um meteoro de grandes proporções com a terra. Dependendo do tamanho do objeto que colidir com a terra o efeito será desastroso para todo o planeta. Um choque muito violento entre um meteoro de grandes proporções e a terra poderá lançar para o ar todas as águas do planeta. O retorno das águas aos seus leitos naturais acabaria por destruir tudo o que, eventualmente, não tivesse sido destruído pelo choque.

ESCURECIMENTO DO SOL E DA LUA - Mateus e Marcos falam que este fenômeno acontecerá após a tribulação. Ambos falam de uma tribulação como nunca houve e nem haverá (Mt 24,21 / Mc 13,19) nos versículos em que anunciam a destruição de Jerusalém.Ao anunciar a segunda vinda de Jesus,afirmam que se dará após a tribulação ( Mt 24,29-31 >/ Mc 13,24-27). Como eles não imaginavam que a segunda vinda de Jesus aconteceria milênios após a destruição de Jerusalém, simplesmente dizem que os fenômenos que precedem a segunda vinda de Jesus, acontecerão após a tribulação. Poderiam ter dito: "após a destruição de Jerusalém", em vez de dizer "após a tribulação". Não se pode, portanto, deduzir que haverá duas tribulações: uma durante o cerco de Jerusalém ( 66-70) e outra imediatamente antes dos fenômenos que destruirão o planeta. Antes da segunda vinda de Cristo não haverá nenhuma tribulação especial, pois acontecerá quando os homens disserem"prosperidade e segurança"(1Tes 5,3). A própria destruição do mundo poderá ser uma verdadeira tribulação para aqueles que estiverem ainda vivos quando os fenômenos começarem a se realizar.O escurecimento do sol e da lua devem ser fenômenos verificáveis em toda a terra e devem ser simultâneos, isto é, o sol e a lua deixarão de brilhar, para quem estiver na terra, ao mesmo tempo. A lua reflete a luz do sol. Se o sol escurece, a lua não terá mais luz para refletir. Se a luz do sol, por algum fator, não puder mais chegar à superfície da terra, a luz refletida pela lua também não poderá atingir a superfície do planeta. O dia perderá a luz do sol e a noite perderá a claridade de lua. Enquanto uma parte do planeta não terá a luz do sol, a outra parte não terá a claridade de lua. Pelos evangelhos, a meu ver, não é possível determinar a duração deste fenômeno. Supondo que o terremoto de que falamos no item anterior (pgs 9 a 11) seja provocado pelo choque de um meteoro de grandes dimensões com a terra, o escurecimento do sol e da lua poderiam ser causados também por fumaça, poeira e vapor. Ao entrar na atmosfera, o meteoro ficaria super-aquecido com conseqüente desintegração parcial. Dependendo de sua composição química, desta desintegração poderiam resultar gases em quantidade suficiente para envolver o planeta. Os depósitos de combustíveis espalhados pelo mundo também poderão entrar em combustão, aumentando a quantidade de fumaça. A combustão de outros materiais, especialmente no lado do planeta que for atingido pelo meteoro, ajudará a cobrir a terra com uma camada de fumaça que impedirá a claridade do sol e da lua de atingir-lhe a superfície durante semanas ao até meses.

QUEDA DAS ESTRELAS - A queda das estrelas, segundo a Bíblia, será posterior ao terremoto.Conforme vimos no item anterior, o tremor de terra poderá ser provocado pelo choque de um meteoro de grandes dimensões com a terra. Dependendo do deslocamento que este choque provocar no planeta, todo o sistema solar, ou até todo o universo poderá entrar em desarmonia, atirando um astro contra o outro. A catástrofe poderá ter a terra como ponto de origem (choque de um astro com a terra) ou originar-se em outro ponto do universo, envolvendo a terra. Neste caso, a catástrofe universal começaria com o choque de dois astros quaisquer,no universo, entre si. Afirmando que as estrelas cairão, Jesus quer nos dizer que os fenômenos que determinarão o fim do mundo não se restringirão ao planeta terra.Após este fenômeno, ainda haverá sobreviventes, pois Jesus ainda não apareceu. Mas, sofrendo as conseqüências dessa desarmonia, a terra poderá ser submetida a movimentos tais, que destruirão todas as construções, deslocarão as águas de seus leitos naturais, matando uma porcentagem altíssima dos seres vivos. Apesar da brutalidade do desastre, haverá sobreviventes, porque isto tudo acontecerá antes de Jesus aparecer sobre as nuvens."Eis que faço novas todas as coisas" (Apc 21,5) "A cidade (Nova Jerusalém) não necessita de sol nem de lua para a iluminar, porque a glória de Deus a ilumina e a sua luz é o Cordeiro" (Apc 21,23). Deus fará novas todas as coisas, mas entre as coisas renovadas não se encontra a luz do sol. Não havendo a luz do sol automaticamente não há também a luz da lua. Se na nova Jerusalém não houver sol, é porque ele não foi renovado. Se o sol não foi renovado é porque desapareceu. Disto podemos deduzir que a catástrofe pode ter origem numa desintegração do sol, sendo a matéria que o constitui absorvida pelos outros astros. Com a desintegração do sol, todo o sistema solar perderia o seu ponto de atração,entrando todo o sistema em desarmonia total. Não podemos também excluir a possibilidade do homem colocar a terra fora de órbita numa explosão atômica acidental. Esta explosão atômica deveria ser acidental, porque a catástrofe iniciará numa época em que ela não é esperada, quando os homens disserem: "Prosperidade e segurança" (1Tes 5,3). Se for o homem desencadear o fim do mundo, não o fará em tempo de guerra, a não ser que se trate de uma guerra que envolve uma parte muito pequena do planeta. Esta hipótese tem probabilidade, porque, o corpo de Jesus que é protótipo de tudo, inclusive do universo, foi destruído pelas mãos dos homens.Se Deus quiser, pode Ele mesmo intervir no universo para destruí-lo. Esta hipótese, porém, tem pouca probabilidade, porque os fenômenos destrutivos ( terremoto, escurecimento do sol e da lua, queda das estrelas, abalo das potências celestes) são anteriores ao aparecimento de Jesus sobre as nuvens e Deus age através de Jesus. Deus agirá após a segunda vinda de Jesus e sua intervenção terá por objetivo reconstruir o universo ( "eis que faço novas todas as coisas"Apc 21,5) nos moldes do que era antes do pecado.

ABALO DAS POTÊNCIAS CELESTES - "As potências do céu serão abaladas" (Mt 24,29). "O céu desapareceu como um pedaço de papiro que se enrola" (Apc 6,14). Por potências celestes entendia-se,na época, os astros.Queda das estrelas e abalo das potências celestes vem a ser o mesmo fenômeno. Na época, pensava-se que a abóbada celeste, que se vê quando não há nuvens, fosse uma calota sólida na qual estavam presas todas as estrelas. O Apocalipse que, neste ponto, é mais preciso que os sinóticos,após falar da queda das estrelas ( Apc 6,13), diz que a abóbada celeste foi suprimida (Apc 6,14). Como supunha-se que Deus morava acima da abóbada celeste, sendo ela retirada, os sobreviventes, na terra, puderam ver Deus no trono e o cordeiro e ficaram apavorados (cf Apc 6,15-17). Jesus, o cordeiro, podia ser visto em seu lugar no céu, antes de sair para voltar à terra. O Apocalipse falará da volta de Jesus ao mundo somente no capítulo 19. A mesma causa que provoca a queda das estrelas (item anterior) abala também as potências celestes: 1. Choque de um meteoro de grandes dimensões contra a terra. 2. Choque de dois astros quaisquer entre si com conseqüências para a terra. 3. Desintegração total do sol, sendo a matéria que o constitui absorvida por outros astros. 4. Explosão atômica acidental por parte do homem, colocando a terra fora de órbita. 5. Intervenção direta de Deus.

APARECIMENTO NO CÉU DO SINAL DO FILHO DO HOMEM - Os discípulos perguntaram a Jesus quando viria o fim do mundo e qual seria o sinal de sua volta (cf Mt 24,3 / Mc 13,4 / Lc 21,7). Jesus responde que, após a catástrofe cósmica, apareceria o sinal do Filho do Homem (cf Mt 24,30). Mateus, Marcos e Lucas citam a pergunta dos discípulos fazendo alusão a um sinal que precederá a segunda vinda de Jesus. Somente Mateus alude a este sinal na resposta de Jesus. Entre a catástrofe cósmica que porá fim a este mundo e a segunda vinda de Jesus haverá um sinal no céu que anunciará o aparecimento de Jesus. Com referência a este sinal há dois fatores a serem levados em conta: 1. Quanto tempo antes da vinda de Jesus o sinal se tornará visível? 2. Em que consistirá este sinal? 1.Segundo Mateus (24,29), o sinal acontecerá após a catástrofe,será visto por todos e todos baterão no peito. Conclue-se que este sinal acontecerá após o fim do período em que a conversão será ainda possível. Portanto, quando o sinal for visto, para a conversão será tarde. O tempo que separa o aparecimento do sinal do Filho do Homem da segunda vinda de Jesus será pequeno ou inexistente. O mais provável é que o sinal seja imediatamente sucedido pelo aparecimento de Jesus.2.O sinal pode ser muito simples. Quando os anjos anunciaram aos pastores o nascimento de Jesus, lhes deram como sinal um recém nascido envolto em panos e deitado numa manjedoura (Lc 2,12 ). Para revelar-se aos discípulos de Emaus Jesus partiu o pão, repetindo, neste caso, o gesto feito na multiplicação dos pães ( Lc 24,30). Este sinal terá as seguintes características: - Aparecerá no céu. - Será reconhecido por todos os povos, mesmo os que não crêem. - Induzirá todos os povos a reconhecerem seus erros (todos baterão no peito). Quando o evangelho fala todos os povos, entende membros de todos os povos, não necessariamente todos os indivíduos de cada um dos povos existentes. A essência de todo o sinal é revelar aquilo que ele representa. A fumaça é sinal do fogo. A fumaça sobe no ar e se torna visível, mesmo para quem está longe e não pode ver o fogo. A fumaça que sobe confirma que na origem há fogo. Quando o sinal do Filho do Homem aparecer, todos baterão no peito, não por causa do sinal, mas por causa de Jesus que estará chegando. Se alguém,que mora no último andar de um prédio, ao abrir a porta do seu apartamento, encontrar o corredor e a escada cheios de fumaça, foge apressado, porque sabe, mesmo sem ter visto chamas, que o prédio pegou fogo.A seguir relacionamos algumas hipóteses do que poderia ser esse sinal: a) O sinal representativo de Jesus mais conhecido no mundo é a cruz. Esta é, portanto, a primeira probabilidade:o aparecimento de uma cruz, no céu, visível em todo o planeta.b) O último fato religioso-humano de grande impacto, que precederá a catástrofe cósmica, será o confronto entre o anti-cristo e Cristo. O anti-cristo não atacará Jesus Cristo diretamente, porque Ele ainda não terá aparecido, mas a Eucaristia (cf pgs 1 a 7 ). Por isto, o sinal poderia ser também uma cruz com uma hóstia afixada nela. Este sinal seria compreensível em combinação com o confronto anti-cristo/Jesus Cristo. Neste caso a tentativa de destruir a Eucaristia (confronto anti-cristo/Jesus Cristo) seria entendida como uma nova crucifixão de Jesus. Há dois mil anos pregaram o corpo de Jesus na cruz para destruí-lo.No confronto, a tentativa de destruição da Eucaristia seria compreendida como uma repetição do sacrifício da cruz.c) A Eucaristia é Jesus. O sinal poderia ser também o aparecimento de um pão em forma de hóstia, no ar, visível em todo o planeta. Esta probabilidade é mais remota, porque a Eucaristia é menos conhecida do que a cruz entre os não católicos e a função do sinal é revelar Jesus que vem. d) Jesus é o cordeiro que tira o pecado do mundo.Jesus foi morto na cruz. O sinal poderia ser o aparecimento de um cordeiro sangrado carregando uma cruz. No calvário a cruz de pé sustentou Jesus vivo até Ele morrer. Desta vez Jesus vivo em forma de cordeiro sangrado sustentaria a cruz. Quem recebe o livro, selado com sete selos, das mãos daquele que está sentado no trono é o cordeiro de pé como que imolado (Apc 5,6-7). Quem conduzirá os eleitos por toda a eternidade será o cordeiro (Apc 7,15-16). e) O sinal pode se manifestar também através de uma mulher, no ar, ameaçada por um dragão, nos moldes da descrição do Apc 12. f) Após a morte e o arrebatamento das duas testemunhas, haverá um terremoto de grandes proporções. Os sobreviventes darão glória a Deus (Apc 11,13). Dar glória a Deus pode significar bater no peito (cf Mt 24,30). "Abriu-se o templo de Deus, no céu, e nesse seu templo apareceu a arca da aliança; e estalaram relâmpagos, gritos, trovões, terremoto e grande saraivada" (Apc 11,19). O terremoto do versículo 19 pode ser continuação do terremoto do versículo 13. Supõe-se que a arca da aliança, construída durante a travessia do deserto por ordem de Deus (cf Ex 25,10-22), tenha sido queimada, pelos caldeus, junto com o templo construído por Salomão. Antes de ser destruída, Jerusalém resistiu a um cerco que durou aproximadamente dois anos ( 589-587 a.C.). Durante o cerco de Jerusalém, os sacerdotes podem muito bem ter enterrado a arca no chão do Santo dos Santos, que não era aberto ao público. Em cima do templo de Salomão foi construído o templo de Zorobabel. Construído entre 537 e 515 a.C., o templo de Zorobabel foi demolido em 19 a.C. quando se iniciou a construção do templo de Herodes, no qual Jesus pregou. As fundações do templo não foram mexidas. A arca da aliança pode muito bem estar enterrada no mesmo lugar desde o cerco de Jerusalém (589-587 a.C.). No ano 70 da nossa era o templo construído por Herodes foi queimado pelos romanos. Jesus tinha profetizado que do templo não ficaria pedra sobre pedra (cf Mt 24,2). Juliano, o apóstata, querendo desmentir Jesus, tentou reconstruir o templo de Jerusalém, no mesmo local em 362. Segundo o historiador pagão Amiano Marcelino (Histórias 23,1), surgiram do solo globos misteriosos em chamas e um terremoto que acabaram por destruir tudo. Atualmente, no local, há uma mesquita. O terremoto, citado no Apc 11, pode destruir a mesquita, abrir o solo e mostrar a arca. Neste caso a arca da aliança deverá ser arrebatada para ser vista em todo o planeta. Não há dúvida que esta hipótese é um tanto fantasiosa. Mas, como estamos no campo das probabilidades, não devemos desprezar nenhuma pista. g) Ao falar dos fenômenos que destruirão o mundo, o Apocalipse não cita o aparecimento de um sinal imediatamente antes da vinda de Jesus, mas diz "O céu dobrou-se como uma folha que se enrola (Apc 6,14). Na época, pensava-se que a abóbada celeste fosse constituída de uma lâmina sólida. Supunha-se também que a morada de Deus fosse acima dessa lâmina sólida azul. Sendo esta lâmina enrolada como um pergaminho, os habitantes da terra puderam ver o trono de Deus e o cordeiro. "O céu dobrou-se como uma folha que se enrola,e todos os montes e ilhas foram removidos. Os reis da terra, os magnatas, os capitães, os ricos, os potentados e todos, escravos e livres, esconderam-se nas espeluncas e entre os rochedos dos montes, e dizem aos montes e aos rochedos: Caí sobre nós e escondei-nos da face daquele que está sentado no trono e da ira do Cordeiro, porque chegou o grande dia da ira deles e quem poderá subsistir"(Apc 6, 14-17). O sinal pode ser a visão de Deus e do Cordeiro juntos, no céu, imediatamente antes do retorno de Jesus à terra. O próprio Jesus confirma isto perante o sumo-sacerdote, durante o julgamento: "Antes vos digo, que doravante vereis o Filho do Homem sentado à direita da Onipotência e vir sobre as nuvens do céu"(Mt 26, 64b). Nesta frase Jesus fala claramente que Ele será visto em duas situações distintas: a) Junto de Deus ( sentado à direita da Onipotência). b) Pairando no céu ( vir sobre as nuvens do céu). h) Pode, obviamente, ser um sinal diferente dos sinais acima supostos.Porém, deverá sempre ser um sinal compreensível para todos, como a fumaça é sinal de fogo.

ANGÚSTIA DAS NAÇÕES / PAVOR DOS HOMENS - "Haverá portentos no sol, na lua e nas estrelas e, na terra, angústia entre os povos, apavorados com o bramido do mar e das vagas, desfalecendo os homens de pavor e com o pressentimento dos males iminentes para a terra, pois as potências celestes serão abaladas" (Lc 21,25-26). "Os reis da terra, os magnatas, os capitães, os ricos, os potentados e todos, escravos e livres, esconderam-se nas espeluncas e entre os rochedos dos montes. E dizem aos montes e aos rochedos: Caí sobre nós e escondei-nos da face daquele que está sentado sobre o trono e da ira do Cordeiro, porque chegou o grande dia da ira deles e quem poderá subsistir"(Apc 6,15-17). Somente Lucas e Apocalipse fazem referência às reações humanas perante os sinais que precedem a segunda vinda de Jesus. Lucas fala em angústia por causa do que já aconteceu: terremoto, escurecimento do sol e da lua e queda das estrelas. O pavor é causado por aquilo que ainda vai acontecer: "males iminentes".Com a expressão "males iminentes", Lucas deve entender a justiça que será feita com a vinda de Jesus, apesar de relacionar o abalo das potências celestes após falar em males iminentes. O Apocalipse fala a mesma coisa descrevendo as reações dos reis, dos magnatas, dos capitães... os quais se escondem nas cavernas e grutas.Estes sobreviventes estão angustiados por causa do que aconteceu: tudo foi destruído e eles precisam procurar grutas e cavernas para se refugiar, porque mesmo as fortalezas em que costumavam esconder-se foram destruídas. Ao mesmo tempo estão apavorados por causa daquilo que virá: a ira do Cordeiro.A reação dos sobreviventes descrita por Lucas e o Apocalipse nos permite tirar duas conclusões: a) A catástrofe será tão violenta que destruirá toda a obra humana, pois até os reis irão procurar refúgio nas grutas e cavernas. b) Apesar da violência dos fenômenos, haverá sobreviventes.

OS POVOS BATERÃO NO PEITO - Mateus diz que, ao ver o sinal do Filho do Homem, todos os povos baterão no peito (Mt 24,30). O Apocalipse fala que os povos da terra baterão no peito ao ver Jesus vir sobre as nuvens (Apc 1,7).Estes dois textos não são contraditórios. Se os povos baterem no peito ao verem o sinal do Filho do Homem, é evidente que continuarão a bater no peito ao verem Jesus vir sobre as nuvens. Se quem mora no último andar de um prédio, ao ver fumaça, começar a correr, é lógico que continuará tentando fugir ao ver o fogo.A questão é se a reação é de arrependimento, ou de fuga e desespero. Se se tratar de arrependimento, este ainda poderá justificar perante Deus? Será que as pessoas que passaram a vida indiferentes ou afastadas de Deus, batendo no peito ao verem o sinal ou o próprio Filho do Homem poderão ainda salvar-se? Lucas diz: "Ora, quando tais coisas começarem a acontecer, olhai para o alto e erguei vossas frontes, porque está próxima a vossa libertação"( Lc 21,28). Para os eleitos (convertidos) será a libertação, mas para os outros, haverá ainda tempo para conversão? Será que todos os indivíduos de cada um dos povos, baterão no peito? Ou somente parte das pessoas pertencentes a cada um dos povos baterá no peito? Após o aparecimento de Jesus sobre as nuvens,serão enviados anjos para reunir os eleitos. Se os anjos não reunirão a todos, mas somente os eleitos, é porque nem todos se salvarão. Segundo o Apocalipse (cf Apc 6,15-17), a reação dos sobreviventes, ou pelo menos de parte deles, não foi de arrependimento, mas de desespero e fuga, procurando grutas e cavernas entre os escombros para se esconder da face Daquele que estava sentado no trono e da ira do Cordeiro. Se estas pessoas estivessem arrependidas, em vez de fugir, se teriam ajoelhado e pedido perdão Àquele que estava sentado no trono e ao Cordeiro.

APARECIMENTO DO FILHO DO HOMEM - "Dito isto, elevou-se para o alto à vista deles e uma nuvem subtraiu-o a seus olhos. E, como estivessem com o olhar fito no céu enquanto ele subia, eis que se lhes apresentaram dois homens vestidos de branco, que disseram: Homens galileus, por que estais a olhar para o céu? Esse Jesus, que do meio de vós foi elevado para o céu, assim há de vir da mesma maneira que o vistes ir para o céu"( At 1,9-11).Na última aparição aos discípulos, após a ressurreição, Jesus elevou-se e desapareceu atravessando uma nuvem. A volta de Jesus será igual com o movimento em sentido inverso. Na volta, Jesus descerá atravessando uma nuvem. Na ida para o céu, Jesus foi visto somente por um pequeno grupo de discípulos; no retorno à terra, será visto por todos, mesmo por aqueles que não seguem a sua doutrina. Jesus voltará com glória e poder sobre todos, fiéis e infiéis (Mt 24, 30): os seus seguidores fiéis levantarão a cabeça (Lc 21,28); os seguidores infiéis e os não seguidores baterão no peito (Apc 1,7 ), porque experimentarão a ira do Cordeiro ( Apc 6,17). A aparição de Jesus será instantânea em todo o planeta - semelhante a um relâmpago. 'Vede eu vo-lo predisse! Portanto, se vos disserem: Ei-lo está no deserto, não vades lá; ei-lo está em casa, não acrediteis. Porque, assim como o relâmpago sai do Oriente e brilha até o Ocidente, assim será também a vinda do Filho do Homem"(Mt 24,25-27). Ninguém, seja ele fiel ou infiel, precisará preocupar-se em reconhecer Jesus. Ele se manifestará de tal maneira que todos, fiéis e infiéis, o reconhecerão. Quem o vir não precisará anunciá-lo a ninguém. Portanto, se surgir alguém anunciando que o Messias já está na terra, é falso tanto o messias em questão como quem o anuncia. (Mt 24,23-24).

ENVIO DOS ANJOS TOCANDO TROMBETA - A função dos anjos tocando as trombetas é reunir os eleitos de todos os tempos. O grupo dos eleitos será constituído pelos justos que já passaram pela morte física, que então ressurgirão, e pelos justos que estiverem ainda fisicamente vivos. Ao toque da trombeta, primeiro ressurgirão os justos que já passaram pela morte física. "Quando for dado o sinal, à voz do arcanjo ao som da trombeta de Deus, o mesmo Senhor descerá do céu e os que morreram em Cristo ressurgirão primeiro; depois nós, os vivos, os que ficarmos, seremos arrebatados, juntamente com eles, nas nuvens, para o ar, ao encontro do Senhor; e assim estaremos sempre com o Senhor ( 1 Tes 4,16-17). Os justos que estiverem fisicamente vivos serão arrebatados junto com os ressuscitados, portanto, mesmo os que ainda não tiverem passado pela morte física, terão o corpo transformado. Esta transformação não implica na morte física, isto é, na perda momentânea da vida física ( cf 1Cor 15,51-54). Os condenados que já tiverem morrido não ressuscitarão neste momento e não farão parte do grupo dos eleitos. Os condenados ressuscitarão somente após a destruição total do planeta pelo fogo que acontecerá logo após o arrebatamento.
Os eleitos terão duas ressurreições:

a) PRIMEIRA RESSURREIÇÃO - a recuperação da vida eterna .
b) SEGUNDA RESSURREIÇÃO - recuperação da vida física .

Primeira Ressurreição - Apc 20, 4-6 .A primeira ressurreição é a recuperação da vida eterna pela Eucaristia ( cf Jo 6,53-54). Aquele que, ao morrer fisicamente,estiver de posse da vida eterna, mesmo sem o corpo, reina com Cristo, no céu, até o fim do mundo. A primeira ressurreição ( recuperação da vida eterna pela Eucaristia ) acontece na terra.Os que morreram em Cristo ressurgirão primeiro diz S Paulo (cf 1 Tes 4,16). Para compreendermos, voltemos à criação do homem no capítulo 2 do Gênesis. "Então o Senhor Deus formou o homem com o pó da terra e lhe insuflou nas narinas um hálito de vida, e com isto o homem tornou-se uma alma vivente"(Gn2,7). O homem, ao sair das mãos de Deus possuía os seguintes elementos: - corpo físico - vida física - alma imortal - vida eterna .É imortal aquilo que tem começo, mas não tem fim. É eterno aquilo não tem nem começo e nem fim. Somente Deus é eterno. Em Deus tudo é eterno, também o sopro. Ao soprar no homem, Deus colocou nele um elemento incriado, eterno. O homem tinha, portanto, duas vidas: a vida física e a vida eterna. Conseqüentemente o homem podia morrer duas vezes. "E deu ao homem este preceito: Podes comer de todas as outras árvores do jardim, mas da árvore da ciência do bem e do mal não comerás, porque no dia em que dela comeres, morrerás ao certo"(Gn 2,16-17). Deus não diz qual vida Adão perderia se comesse do fruto proibido. Mas Adão comeu o fruto proibido, continuou fisicamente vivo, e, no entanto, morreu. Com o pecado Adão conservou a vida física, mas perdeu a vida eterna. Esta é, portanto, a primeira morte. A primeira ressurreição deve consistir na recuperação da VIDA ETERNA. Todo aquele que recebe dignamente a Eucaristia, enquanto não cometer um pecado grave, possui a vida eterna e está fazendo parte da primeira ressurreição. Se a morte física o surpreender enquanto estiver de posse da vida eterna, reinará com Cristo durante mil anos. Quando a Bíblia fala em mil anos, não se refere à duração de dez séculos, mas a um período longo e indeterminado. Quando João fala em mil anos no capítulo vinte do Apocalipse, ele se refere ao espaço de tempo que transcorre entre a primeira e a segunda vinda de Jesus.

A PRIMEIRA RESSURREIÇÃO é a recuperação da vida eterna através da Eucaristia, durante esta vida. S Paulo diz aos Colossenses: "Uma vez, pois, que ressuscitastes com Cristo, procurai as coisas lá de cima, onde Cristo está assentado à direita de Deus"(Cl 3,1). Se os colossenses, estando ainda fisicamente vivos, já tinham ressuscitado é porque há uma ressurreição que nada tem a ver com a vida física. Aquele que recuperar a vida eterna e morrer fisicamente, estando de posse da vida eterna, tem seu nome escrito no LIVRO DA VIDA. "Vi os mortos, grandes e pequenos, de pé diante do trono. Abriram-se livros. Abriu-se também o LIVRO DA VIDA; os mortos foram julgados segundo o que estava escrito nos livros, segundo suas ações" (Apc 20.12). Quem participou da primeira ressurreição, recuperando a vida eterna, está salvo. Mesmo assim será julgado conforme as suas ações. Isto quer dizer que, no céu, haverá diferença de uma pessoa para a outra determinada pelas ações de cada um.Foi aberto o LIVRO DA VIDA e foram abertos livros, os das ações de cada um.

SEGUNDA RESSURREIÇÃO - 1 Tes 4,16 "Porque o próprio Senhor, ao sinal dado, à voz do arcanjo, ao clangor da trombeta divina, descerá do céu; então ressuscitarão primeiro os mortos em Cristo" ( 1 Tes 4,16 ). No momento em que cometeram o pecado, Adão e Eva perderam somente a vida eterna, mas, posteriormente, perderam também a vida física, isto é morreram, tendo seus corpos decompostos. A segunda ressurreição é a ressurreição da carne. Quando o homem saiu das mãos de Deus tinha dois tipos de vida: a vida física,que é um elemento criado; e a vida eterna, que um elemento incriado saído do próprio Deus. Como o homem passou por duas mortes, para ser exatamente igual ao homem planejado por Deus, deve também passar por duas ressurreições. S Paulo diz que os mortos em Cristo ressuscitarão no momento da segunda vinda de Jesus ( 1 Tes 4,16).Jesus diz que Ele ressuscitará no último dia quem comer a carne e beber o sangue dele: "Em verdade, em verdade vos digo: se não comerdes a carne do Filho do Homem e não beberdes o seu sangue, não tereis a vida em vós. Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna e EU O RESSUSCITAREI NO ÚLTIMO DIA ( Jo 6,53-54). Conferir também Jo 6, 39.40.44 e Jo 11,24. Se a ressurreição da carne se dará no ÚLTIMO DIA não poderá haver mil anos após a ressurreição.Por isto, quando o evangelista João fala em mil anos ( Apc 20 ), ele se refere ao período que transcorre entre a primeira e a segunda vinda de Jesus - um período longo e indeterminado. Quem reina com Cristo durante mil anos não são pessoas constituídas de corpo e alma, mas ALMAS. Vejamos o que diz o texto: "Vi também tronos nos quais se sentavam pessoas, às quais foi dada razão e se fez justiça, seja às ALMAS daqueles que foram decapitados por causa do testemunho que deram a Jesus e por causa da palavra de Deus, seja aqueles que não adoraram a besta nem a sua imagem, e não receberam a marca na fronte nem na mão. Viveram e reinaram com Cristo durante mil anos ( Apc 20,4 ). Cada pessoa que morre de posse da vida eterna, reina com Cristo até à segunda vinda Dele, apesar de estar ainda sem corpo.

REUNIÃO DOS ELEITOS -Todos os eleitos, isto é as pessoas que se tiverem salvo, serão reunidos aqui na terra, tanto as pessoas que já passaram pela morte física como as que ainda estiverem de posse da vida física. As pessoas que já estiverem no céu sem corpo, ao toque da trombeta virão para a terra, recuperarão o corpo físico (ressurreição da carne) e se juntarão aos eleitos que ainda não tiverem passado pela morte física. "Dizemos, portanto, segundo a palavra do Senhor: nós, os vivos, os que ficarmos para a vinda do Senhor, não precederemos os que morreram, porque o próprio Senhor, ao sinal dado, à voz do arcanjo, ao clangor da trombeta divina, descerá do céu; então ressuscitarão primeiro os mortos em Cristo; depois, nós, os vivos, os que ficarmos, seremos arrebatados, juntamente com eles, nas nuvens, para o ar, ao encontro do Senhor; e assim estaremos sempre com o Senhor" ( 1 Tes 4,15-16 ). S Paulo diz que nós seremos arrebatados JUNTAMENTE COM ELES. Se seremos elevados no ar com eles, a reunião é feita aqui. Entre as pessoas fisicamente vivas haverá condenados (não eleitos). Estes não serão tomados."Então de dois que estiverem no campo, um será tomado e outro deixado; de duas mulheres que estiverem a moer com a mó, uma será tomada e a outra deixada" (Mt 24,40-41). Conferir também Lc 17,34-35. As pessoas que serão deixadas morrerão, pelo fogo, na catástrofe final que acontecerá após o arrebatamento, quando a terra será derretida. "Mas o céu e a terra de agora, por esta mesma palavra, são reservados e guardados para o fogo no dia do juízo e da perdição dos ímpios ( 2 Pr 3,7 ). Conferir também 2 Pr 3,10.

ARREBATAMENTO - "Eis um mistério que vou revelar-vos: nem todos nós morreremos, mas todos seremos transformados, num átimo, num abrir e fechar de olhos, ao clangor da última trombeta; pois soará a trombeta e os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados. É, de fato, necessário que este corpo corruptível se revista da incorruptibilidade e este corpo mortal se revista da imortalidade, então realizar-se-á a palavra que está escrita: A morte foi absorvida pela vitória" (1Cor 15,51-54). Este texto nos revela duas verdades: a) Os mortos ressuscitarão, passando da corruptibilidade para a incorruptibilidade. Todos aqueles que passaram pela morte física, tiveram seu corpo entregue à decomposição (corrupção). Ao ressuscitar, o corpo será recomposto, reconstituído e revestido de incorruptibilidade. O corpo estará sujeito a leis, por nós, no momento, desconhecidas. O corpo ressuscitado será igual ao corpo de Cristo após a ressurreição, sujeito às mesmas leis físicas às quais estava sujeito o corpo de Jesus ressuscitado. b) Os que estiverem ainda vivos serão transformados sem passar pela morte física. As pessoas, que estiverem ainda vivas por ocasião da segunda vinda de Jesus, passarão repentinamente por uma transformação, tornando imortal o corpo que era mortal. A transformação pela qual passará o corpo daqueles que estiverem fisicamente vivos, quando Jesus voltar, tornará o corpo imortal e incorruptível. Também estes terão um corpo igual ao de Jesus ressuscitado, livre das leis físicas que regem os corpos hoje, e sujeitos às mesmas leis físicas que regiam o corpo de Jesus após a ressurreição. A reunião destes dois grupos de eleitos (os que tinham passado pela morte física e os que estavam ainda fisicamente vivos) com, seus corpos transformados, se dará aqui na terra. Daqui partirão todos juntos ao encontro de Jesus no ar."....Então ressuscitarão primeiro os mortos em Cristo; depois nós, os vivos, os que ficarmos, seremos arrebatados, juntamente com eles, nas nuvens, para o ar, ao encontro do Senhor; e assim estaremos sempre com o Senhor" ( 1 Tes 4,16-17).

DESTRUIÇÃO DO MUNDO PELO FOGO - "Virá, porém, o dia do Senhor como um ladrão; e então o céu desaparecerá fragorosamente, os elementos dissolver-se-ão nas chamas, e a terra e as obras que nela existirem serão consumidas. Devendo, assim, dissolver-se todas essas coisas, convém que tenhais um porte santo e piedoso, enquanto esperais e apressais a vinda do dia do Senhor, pela qual o céu dissolver-se-á no fogo e os elementos se consumirão entre as chamas! Nós esperamos, porém, segundo a sua promessa, céu novo e terra nova, onde habitará a justiça" (2Pr 3,10-13). Todo o planeta será derretido pelo fogo. Se tiver havido pessoas, não fiéis a Cristo, sobreviventes das catástrofes anteriores, morrerão no momento em que o planeta for derretido pelo fogo para formar CÉU NOVO E TERRA NOVA.

RESSURREIÇÃO DOS CONDENADOS - Os eleitos, ou seja,aqueles que passaram pela primeira ressurreição, recuperando a vida eterna através da Eucaristia, estão todos junto a Jesus Cristo com corpo ressuscitado. Para os mortos em Cristo, a ressurreição da carne se deu antes do arrebatamento. Os eleitos que estiverem vivos no momento da segunda vinda de Jesus, também serão transformados antes do arrebatamento. (cf 1Tes 4,15-17).Após a destruição do planeta pelo fogo vindo do céu, para formar céu novo e terra nova, ressuscitarão também os condenados para apresentar-se para o julgamento final com corpo e alma. Os condenados não passaram pela primeira ressurreição, isto é, recusaram-se a recuperar a vida eterna, durante da vida física, através de uma recepção digna da Eucaristia. Por isto, os nomes deles não estarão inscritos no livro da vida (cf Apc 20,15).

JULGAMENTO FINAL - Segundo Mateus, para o Julgamento final, a humanidade será dividida em três grupos: 1 - Os irmãos pequeninos ( aqueles de dedicaram a vida à pregação do Evangelho) que estarão em volta de Jesus ( Mt 19,27-28). 2 - As ovelhas que estarão à direita de Jesus (Mt 25,33a). 3 - Os cabritos que estarão à esquerda de Jesus (Mt 25,33b). Após o julgamento subsistirão dois grupos somente:

1 - O grupo dos eleitos, constituído pela soma dos irmãos pequeninos com as ovelhas.

Estes irão para o céu (Mt 25,34 e 46b).

2 - O grupo dos condenados, constituído pelos cabritos.

Estes irão para o inferno (Mt 25,41 e 46a).

O Apocalipse não situa o posicionamento dos diferentes grupos, mas também fala em dois grupos (cf Apc 20,15): 1 - O grupo dos inscritos no livro da vida, ou seja os que passaram pela primeira ressurreição, que estão salvos. Este grupo corresponde em Mateus à soma dos irmãos pequeninos com as ovelhas. O Apocalipse faz uma alusão à subdivisão dos eleitos em dois grupos na resposta às almas que estavam debaixo do altar: "E a cada um deles foi dada uma veste branca e foi-lhes dito que ficassem quietos mais um pouco de tempo, até se completar o número dos seus COMPANHEIROS e dos seus IRMÃOS, que como eles também iriam ser mortos"Apc 6,11). Vide páginas 7 e 8.2 - O grupo dos que não estarão inscritos no livro da vida, isto é, o grupo dos que não passaram pela primeira ressurreição. Este grupo corresponde em Mateus ao grupo dos cabritos que irão para o inferno.

(Autor desconhecido)

Paz e Bem!